真了了，龜蛇蟠繞，陰盡去朝元

名句出處

出自元代劉處玄的《滿庭芳 贊道釋寄助緣廬公武德 附雲水集卷下》

全文：
釋氏禪宗，老君道祖，呂鍾海蟾明天。
重陽立教，東海闡良緣。
唯度丘劉譚馬，分異＊、王郝先傳。
將來去，十洲仙會，霞友性團圓。
成仙。
非難易，行修八百，功了三千。
待天書紫詔，性命完全。
要出陽陰之＊，黨夫染、萬物無愆。
真了了，龜蛇蟠繞，陰盡去朝元。

劉處玄詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

了了

心裡明白;清清楚楚;通達

不甚了了

心中了了

勾畫了了。——明· 魏學洢《核舟記》

龜蛇

(1).龜和蛇。古人常將此二物繪於旗上，以為能消災避害。《周禮·春官·司常》：“龜蛇為旐。” 鄭玄 註：“龜蛇象其扞難辟害也。” 賈公彥 疏：“龜有甲能扞難，蛇無甲，見人避之，是避害也。”按， 清 王引之 以為“龜蛇”當為“龜旐”之誤。參見“ 龜旐 ”。《參同契》卷下：“雄不獨處，雌不孤居， 元武 龜蛇，蟠紏相扶。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷九：“ 祥符 間避 聖祖 諱，始改 玄武 為 真武 ……後興 醴泉觀 ，得龜蛇，道士以為 真武 現，繪其像為北方之神，披髮黑衣，仗劍踏龜蛇，從者執黑旗，自後奉事益嚴。”參見“ 玄武 ”。

(2).神名。即 玄武 。

(3). 龜山 和 蛇山 的並稱。在今 湖北省 武漢市 。 龜山 在 漢陽 ， 蛇山 在 武昌 ，兩山隔 江 對峙。古為扼守 江 漢 要塞。 武漢長江大橋 即建於兩山間。 毛澤*東 《水調歌頭·游泳》詞：“風檣動， 龜 蛇 靜，起宏圖。”

蟠繞

環繞；圍繞。 宋 王安石 《送程公闢之豫章》詩：“拂天高閣朱鳥翔，西山蟠繞鱗鬣蒼。”

朝元

(1).古代諸侯和臣屬在每年元旦賀見帝王。《樂府詩集·燕射歌辭·周朝饗樂章》：“歲迎更始，節及朝元。” 唐 羅鄴 《歲仗》詩：“玉帛朝元萬國來，雞人曉唱五門開。” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”參見“ 朝正 ”。

(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初，追號 老子 李耳 為太上玄元皇帝。 唐 白居易 《尋郭道士不遇》詩：“郡中乞假來相訪，洞裡朝元去不逢。” 前蜀 韋莊 《玉真觀尋趙尊師不遇》詩：“羽客朝元晝掩扉，林中一逕雪中微。” 宋 張孝祥 《望江南·南嶽銓德觀作》詞：“朝元去，深殿扣瑤鐘。”《封神演義》第三八回：“大抵神道原是神仙做，只因根行淺薄，不能成正果朝元，故成神道。”

(3).道家養生法。謂五臟之氣匯聚於天元(臍)。 唐 呂岩 《別詩》之一：“朝朝煉液歸瓊壠，夜夜朝元養玉英。”參見“ 五炁朝元 ”。

(4). 清 代朝考名次分一、二、三等，一等第一名稱朝元。參閱《清會典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科舉考試述錄》第三章第四節。

(5).見“ 朝元閣 ”。