離諸名色相，實見如來藏

名句出處

出自宋代釋印肅的《偈頌三十首》

全文：
離諸名色相，實見如來藏。
能轉語成經，本心非傍樣。
說有即是無，說無無伎倆。
不會自轉經，依語成妄想。
夢裹推木輪，信施誰酬償。
不出牛馬羊，入他蘭圈養。
一文四個字，還足連他喪。
悟者發真機，迷者墮鐵網。
佛教空無相，妙契合無上。
天鼓解說經，懺悔罪無量。
有無空不空，真實不虛誑。
圓信六神通，不刻天龍像。
只麽轉心經，箇中誰擬向。

釋印肅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

色相

(1) 色彩所呈現出來的質地面貌

我們可以從這塊玉的色相上斷定它是塊好料

(2) 如日光通過三稜鏡分解出的紅、橙、黃、綠、青、紫六種色相

(3) 佛教指事物的形狀外貌

無邊色相,圓滿光明

(4) 後來也指女子的姿色容貌

利用色相從事犯罪活動

實見

(1).猶言真知灼見。 元 劉壎 《隱居通議·詩歌一》：“ 東坡 晚年在海上不觀他人詩，惟以 陶 柳 集自隨，豈非世慮盡而實見定歟？”

(2).實地見聞；實際見聞。 魯迅 《二心集·＜藝術論＞譯本序》：“第二篇《原始民族的藝術》先據人類學者，旅行家等實見之談，從 薄墟曼 ， 韋陀 ， 印地安 以及別的民族引了他們的生活，狩獵，農耕，分配財貨這些事為例子，以證原始狩獵民族實為共*產主義的結合。”

如來

佛的別名。梵語意譯。“如”，謂如實。“如來”即從如實之道而來，開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經·威儀寂靜分》：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。” 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》：“仰弘如來，宣揚法雨；俯授法師，威儀允舉。”《西遊記》第七回：“眾神隨至 寳蓮臺 下啟知， 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰鑿破山骨裂，幻出如來身半截。”