恭聞留末命，猶是愛元元

名句出處

出自唐代權德輿的《德宗神武孝文皇帝輓歌詞三首》

全文：
覆露雍熙運，澄清教化源。
賡歌凝庶績，羽舞被深恩。
纂業光文祖，貽謀屬孝孫。
恭聞留末命，猶是愛元元。
梯航來萬國，玉帛慶三朝。
湛露恩方浹，薰風曲正調。
晏車悲鹵簿，廣樂遏簫韶。
最愴號弓處，龍髯上紫霄。
常時柏梁宴，今日谷林歸。
玉斝恩波遍，靈輼煙雨霏。
喬山森羽騎，渭水擁旌旂。
仙馭何由見，耘田鳥自飛。

權德輿詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

末命

(1).帝王臨終時的遺命。《書·顧命》：“皇后憑玉幾，道揚末命，命汝嗣訓。”《三國志·魏志·齊王芳傳》：“大將軍、太尉奉受末命，夾輔朕躬。”《宋書·謝晦傳》：“及先帝不豫，導揚末命，臣與故司徒臣 羨之 ……等，並升御牀，跪受遺詔。” 宋 曾鞏 《韓琦制》：“及受末命，戡濟艱難。” 清 尤侗 《嘒鸞火》詩：“先皇末命猶在耳，嘒鸞一火何匆匆。”

(2).泛指臨終時的遺教。 清 黃宗羲 《贈刑部侍郎振華鄭公神道碑》：“於是血書末命，穴牆藏之，舉火自*焚。” 章炳麟 《瑞安孫先生傷辭》：“嗚呼！不浹辰乎先生遂捐館舍焉，知向日所以詔 炳麟 者，今遂為末命也。”

(3).猶言厄運。 南朝 梁 江淹 《傷愛子賦》：“就深悼而誰弭，歸末命兮何陳？”

(4).晚年的命運。 明 陳與郊 《義犬》第五折：“笑慵奴本性迷，嘆山翁末命低。”

猶是

(1).由此。猶，通“ 由 ”。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》：“ 章 上封事言 鳳 不可任用……天子不忍退 鳳 ， 章 猶是為 鳳 所陷。” 三國 魏 嵇康 《與呂長悌絕交書》：“足下篤意，遂成大好。猶是許足下以至交。”

(2).還是。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五：“ 蜀 食井鹽，如仙井 大寧 猶是大穴。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》：“初 唐 絶句精巧，猶是六朝餘習。”

元元

平民;老百姓

只覺蒼天方憒憒,莫憑赤手拯元元。——《洪秀全演義》