嗣子頗不凡,文場早周旋

秦觀贈醫者鄒放

名句出處

出自宋代秦觀的《贈醫者鄒放》

全文:
百工皆聖作,惟醫有書傳。
緒餘起人死,妙處實通天。
鄒子本淮海,弱齡加討研。
岐扁逢卷中,遂知百病先。
往歲游京室,公侯紛薦延。
國工不敢妒,遣兒求執鞭。
晚棄本州役,青衫鬢蕭然。
臨衢開大肆,旁午送金錢。
嗣子頗不凡,文場早周旋
行期拾青紫,善積神所憐。

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名句書法欣賞

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嗣子頗不凡,文場早周旋書法作品

參考注釋

嗣子

(1).帝王或諸侯的承嗣子(多為嫡長子)。《左傳·哀公二十年》:“ 趙孟 曰:‘ 黃池 之役,先主與 吳王 有質,曰:“好惡同之。”今 越 圍 吳 ,嗣子不廢舊業而敵之。’” 杜預 註:“嗣子, 襄子 自謂。”《史記·五帝本紀》:“ 堯 曰:‘誰可順此事?’ 放齊 曰:‘嗣子 丹朱 開明。’ 堯 曰:‘吁!頑凶,不用。’”《漢書·高后紀》:“今欲差次列侯功以定朝位,臧於高廟,世世勿絶,嗣子各襲其功位。” 清 侯方域 《雲起樓記》:“ 昭烈 謂 諸葛亮 曰:‘嗣子如不可輔,君自取之。’”

(2).舊時稱嫡長子。 唐 韓愈 《唐故檢校尚書左僕射右龍武軍統軍劉公墓志銘》:“子四人:嗣子光祿主簿 縱 ,學於 樊宗師 ,士大夫多稱之;長子 元一 ……次子 景陽 、 景長 ,皆舉進士。” 清 王應奎 《柳南隨筆·嗣子》:“又﹝ 昌黎 ﹞《節度使李公墓誌銘》云:公有四子,長曰 元孫 ,次曰 元質 ,曰 元立 ,曰 元本 。 元立 、 元本 皆 崔氏 出。‘葬得日,嗣子 元立 與其昆弟四人請銘於 韓氏 。’ 昌黎 所謂嗣子,與《漢書》正同,皆所謂嫡長子也。蓋庶出之子,雖年長於嫡出,而不得為嗣子。”

(3).舊時無子者以近支兄弟或他人之子為後嗣,亦稱“ 嗣子 ”。參閱《清會典事例·戶口·旗人撫養嗣子》。

不凡

不平凡,不一般

舉止不凡

文場

(1).猶文壇。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·總術》:“文場筆苑,有術有門。” 唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》:“駭飛兔於文場,躍雕龍於筆海。” 元 鍾嗣成 《凌波仙·吊范子英》曲:“詩籌酒令閒吟詩,占文場第一功。” 魯迅 《花邊文學·小品文的生機》:“倘若真的是‘天地大戲場’,那么,文場上當然也一定有醜腳--然而也一定有黑頭。”

(2).科舉的考場。 唐 白居易 《醉後走筆酬劉五主簿長句之贈》:“齊入文場同苦戰,五人十載九登科。” 宋 陸游 《感舊贈超師》詩:“我赴文場君受戒,道邊曾共望高宗。” 明 馮惟敏 《不伏老》第一折:“既然將琴劍書箱安下了,不免到文場前面,探訊息,看條約,走一遭去,早來到場門前也。”

(3).戲曲樂隊所用管弦樂器的統稱。如京劇的胡琴、二胡、三弦、月琴、笛、嗩吶等。同鑼、鼓等“武場”合稱場面。舊時習慣上也把演奏管弦樂的樂師稱為“文場”。

(4).曲藝的一種,流行於 廣西 桂林 、 柳州 一帶。

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