名句出處
出自宋代程東灣的《沁園春(二月廿七)》
全文:
毓德婺虛,聯輝魁宿,天啟儒英。
正仲春蓂階,三留葉秀,曉來蓬矢,六掛門榮。
星昴誕蕭,神嵩降甫,怎似今朝記始生。
當此際,有滿城和氣,萬井歡聲。
龔黃政事勛名。
鏡里文書吏膽驚。
況百年經界,於今修復,四賢道學,至此彰明。
月對艷陽,日逢初度,紫詔行催覲玉京。
黃堂上、壽觴稱處,介福邦民。
名句書法欣賞
參考注釋
百年
(1) 指很多年
百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》
百年大計
(2) 指人的一生;一輩子
百年之後,即死了以後
經界
(1).土地、疆域的分界。《孟子·滕文公上》:“夫仁政,必自經界始。經界不正,井地不鈞,穀祿不平,是故暴君污吏必慢其經界。”《漢書·食貨志上》:“理民之道,地著為本。故必建步立畮,正其經界。”《新唐書·解琬傳》:“會 吐蕃 騷邊,復召授左散騎常侍,詔與虜定經界,因諧輯十姓降戶。” 鄭觀應 《盛世危言·墾荒》:“謂宜通飭,邊疆督撫,將沿邊荒地派員探測,先正經界,詳細丈量。”
(2).界限。 章炳麟 《文學總略》:“然《雕龍》所論列者,藝文之部,一切並包,是則科分文筆,以存時論,故非以此為經界也。” 楊樹達 《積微居國小述林·<說文引經考>序》:“又或繁稱博引,漫無經界,違失 許 旨。”
於今
(1) 至今
車站一別,於今十年
(2) 如今;到現在
修復
修整使恢復原樣
道學
(1) 宋代儒家周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹等的哲學思想
(2) 形容迂腐守舊
假道學
至此
(1) 到此
你領著他們向前走,至此停下
(2) 到此時
至此,共有五十個人報名
(3) 達到這種情形
事情緣何至此?
彰明
(1).頒示;昭示。《司馬法·仁本》:“其有失命亂常、背德逆天之時,而危有功之君,徧告於諸侯,彰明有罪。” 唐 李翱 《論李尚書事狀》:“雖有大罪,猶不忍彰明。”
(2).顯豁,明顯。 唐 元稹 《進田弘正碑文狀》:“不隱實功,不為溢美,文雖樸野,事頗彰明。” 魯迅 《墳·論睜了眼看》:“有時遇到彰明的史實,瞞不下,如 關羽 岳飛 的被殺,便只好別設騙局了。”
程東灣名句,沁園春(二月廿七)名句
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