叵耐靈鵲多謾語,送喜何曾有憑據

佚名鵲踏枝·叵耐靈鵲多謾語

名句出處

出自五代佚名的《鵲踏枝·叵耐靈鵲多謾語》

全文:
叵耐靈鵲多謾語,送喜何曾有憑據?幾度飛來活捉取,鎖上金籠休共語。
比擬好心來送喜,誰知鎖我在金籠里。
欲他征夫早歸來,騰身卻放我向青雲里。

佚名詩詞大全

參考注釋

叵耐

(1) 不可忍耐;可恨

叵耐毛太公老賊冤家,如何不報了去!——《水滸傳》

叵耐劉表,昔日斷我歸路,今不乘時報恨,更待何時。——《三國演義》

(2) 也作“叵奈”

靈鵲

即喜鵲。俗稱鵲能報喜,故稱。《禽經》:“靈鵲兆喜。” 張華 註:“鵲噪則喜生。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·靈鵲喜事》:“時人之家,聞鵲聲,皆為喜兆,故謂靈鵲報喜。” 元 張國賓 《薛仁貴》第四折:“這靈鵲兒噪晚衙,喜蛛兒在簷前掛。” 清 龔自珍 《南歌子·自題近詞卷尾》詞:“靈鵲飛秋夕,香車駕暮煙。”

謾語

(1).說謊話。 宋 邵博 《聞見後錄》卷二一:“ 光 年五六歲,弄青胡桃,女兄欲為脫其皮,不得。女兄去,一婢子以湯脫之。女兄復來,問脫胡桃皮者。 光 曰:‘自脫也。’先公適見,訶之曰:‘小子何得謾語。’ 光 自是不敢謾語。”《明史·左良玉傳》:“ 馬士英 、 阮大鋮 用事,慮東林倚 良玉 為難,謾語修好,而陰忌之。”

(2).謊話。 郭希仁 《錢君定三傳》:“抵 青門 ,仰瞻城郭壯偉,嘆曰:古人謂攻城略地,殊非易事,向嗤為謾語,今乃信之。”

(1).隨意相語。謾,通“ 漫 ”。 南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞之四:“夜夜夢魂休謾語。已知前事無尋處。” 清 周亮工 《書影》卷十:“其身危,則顯言不可而曲言之;其思苦,則莊語不可而謾語之。”

(2).輕慢不遜的話。謾,通“ 慢 ”。《明史·流賊傳·李自成》:“ 楊嗣昌 督師 夷陵 ,檄令降, 自成 出謾語。”

送喜

猶報喜。 唐 杜甫 《奉賀陽城郡王太夫人》詩:“ 衛 幕銜恩重, 潘 輿送喜頻。” 唐 薛能 《鄜州進白野鵲》詩:“不憂雪路填河遠,唯對天顏送喜忙。” 清 丘逢甲 《白鵲》詩:“皎皎雕陵鵲,南飛送喜鳴。”

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

憑據

證據;根據,憑證

有何憑據

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