徙木遺風雖峭刻,取材尚足當世用

陸游離堆伏龍祠觀孫太古畫英惠王像

名句出處

出自宋代陸游的《離堆伏龍祠觀孫太古畫英惠王像》

全文:
岷山導江書禹貢,江流蹴山山為動。
嗚呼秦守信豪傑,千年遺蹟人猶誦。
決江一支溉數州,至今禾黍連雲種。
孫翁下筆開生面,岌嶪高冠摩屋棟。
徙木遺風雖峭刻,取材尚足當世用
寥寥後世豈乏人,尺寸未施讒已眾。
要官無責空賦祿,軒蓋傳呼真一哄。
奇勳偉績曠世無,仁人志士臨風慟。
我游故祠九頓首,夜遇神君了非夢。
披雲激電從天來,赤手騎鯨不施鞚。

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名句書法欣賞

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徙木遺風雖峭刻,取材尚足當世用書法作品

參考注釋

徙木

《史記·商君列傳》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木於國都市南門,募民有能徙置北門者予十金。民怪之,莫敢徙。復曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。”後用為取信於民之典。 唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“徙木之信必行,則*民不惑,此政之先也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·趙高李斯》:“ 商鞅 立信於徙木,立威於棄灰,刑其親戚師傅,積威信之極,以及 始皇 , 秦 人視其君如雷電鬼神,不可測也。” 清 吳偉業 《讀史雜詩》之二:“ 商君 刑師傅,徙木見威約。”

遺風

餘風,餘音。指過去時代遺留下來的文化特點或某個時代留傳下來的風氣

其有陶唐氏之遺風乎?——《史記·吳太伯世家》

揚鄭衛之浩樂,結激 楚之遺風。——《淮南子·原道訓》

峭刻

(1).陡峭。 明 宋濂 《看松庵記》:“菴之東北又若干步,山益高,峯巒益峭刻,氣勢欲連霄漢。”

(2).嚴厲苛刻。 唐 柳宗元 《柳常侍行狀》:“處事詳諦,無依違故縱之敗;奉法端審,無隱忌峭刻之文。” 宋 司馬光 《司馬府君墓誌》:“雖練習律令,而不為峭刻,斷獄必求厭人心。”

(3).形容文筆銳利。 清 鈕琇 《觚賸·槲葉集》:“ 雪木 所著,《槲葉集》,冷艷峭刻,如其為人。”《孽海花》第三回:“他的文章和別人不同……有時朴茂峭刻,象 水心 陳碑;有時宏深博大,如 黃岡 石臺。”

取材

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世用

(1).世間所常用。《管子·宙合》:“鄉有俗,國有法,食飲不同味,衣服異采。世用器械,規矩繩準,稱量數度,品有所成,故曰人不一事。”

(2).處世治事的才能。《北史·崔康傳》:“ 康 弟 習 ,字 貴禮 ,有世用。”《北齊書·封隆之傳》:“弟 延之 ,字 祖業 。少明辯,有世用。”

(3).為世所用。《三國演義》第三五回:“ 水鏡 曰:‘山野閒散之人,不堪世用。自有勝吾十倍者來助公,公宜訪之。’”

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