東鄰豈無主,雕梁而黝堊

王佐(汝學)父母憐兒苦

名句出處

出自明代王佐(汝學)的《父母憐兒苦》

全文:
父母憐兒苦,送投主人樂。
父母心常存,主人恩易薄。
有如涸轍魚,江南望漠漠。
有如霜林鳥,林稀無棲泊。
東鄰豈無主,雕梁而黝堊
西鄰豈無主,衣食亦不惡。
也知恩易深,初非父母托。
彼恩誠則然,我心寧不怍。
所貴守分義,甘心死簾幕。
皇天如有知,白日清霜落。

王佐(汝學)詩詞大全

參考注釋

東鄰

(1).東邊的鄰居。《易·既濟》:“東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。”《後漢書·劉趙淳于江傳序》:“言以義養,則 仲由 之菽,甘於東鄰之牲。” 唐 元結 《漫問相里黃州》詩:“東鄰有漁父,西鄰有山僧。” 葉聖陶 《窮愁》:“賭窟既破,全市喧傳,群來聚視博徒何如人…… 阿松 東鄰子 金榮 與焉。”

(2). 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》:“ 楚國 之麗者,莫若臣里,臣里之美者,莫若臣東家之子。”後因以“東鄰”指美女。 唐 李白 《效古》詩之二:“自古有秀色, 西施 與東鄰。” 五代 閻選 《浣溪沙》詞:“ 劉 阮 信非仙洞客, 嫦娥 終是月中人,此生無路訪東鄰。”

(3).亦作“ 東厸 ”。特指 殷 紂王 。《漢書·敘傳上》:“東厸虐而殲仁兮,王合位虖三五。” 顏師古 註:“ 應劭 曰:‘東厸, 紂 也。’厸,古鄰字也。”一本作“ 東鄰 ”。

無主

(1).指國無君;軍無將。《書·仲虺之誥》:“惟天生民有欲,無主乃亂。” 孔 傳:“民無君主,則恣情*欲,必致禍亂。”《管子·權修》:“萬乘之國,兵不可以無主。”《東觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣殺其王,國亂無主。”

(2).指無主祭人。《儀禮·喪服》:“無主者,謂其無祭主者也。”《禮記·喪大記》:“喪有無後,無無主。” 孔穎達 疏:“若無主則相對賓有闕,故四鄰里尹主之,是無得無主也。”

(3).指宗廟無木主。《禮記·曾子問》:“ 曾子 問曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載於齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當七廟、五廟無虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國,與祫祭於祖,為無主耳。’”參見“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒有主人。《呂氏春秋·異用》:“ 周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之。’吏曰:‘此無主矣。’” 唐 許棠 《成紀書事》詩之一:“滿野多成無主冢,防邊半是異鄉人。”《元史·許衡傳》:“道有梨,眾爭取啖之。 衡 危坐樹下自若。或問之,曰:‘非其有而取之,不可也。’人曰:‘此無主。’ 衡 曰:‘梨無主,吾心獨無主乎?’”

(5).謂不由己,無主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩:“上國身無主,下第誠可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無主。古來忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張。”

(6).指女尚無夫家。 唐 李翱 《數奇篇》:“親戚之喪在野者, 數奇 皆往葬之;姑姊妹之無主失時者, 數奇 皆取而嫁之。”

雕梁

(1).飾有浮雕、彩繪的梁;裝飾華美的梁。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·姑洗三月》:“燕語雕梁,狀對幽閨之語。” 宋 王安石 《訴衷情·和俞秀老鶴》詞:“營巢燕子逞翱翔,微志在雕梁。” 清 納蘭性德 《採桑子》詞:“ 謝 家庭院殘更立,燕宿雕梁,月度銀牆,不辨花叢那辨香。”

(2).借指豪華的建築物。 唐 杜甫 《奉觀嚴鄭公廳事岷山沲江圖》詩:“白波吹粉壁,青嶂插雕梁。” 清 杜岕 《過林修朗軒》詩:“雕梁庽耳目,所患唯固陋。”

彫梁:刻繪文采的屋樑。 唐 楊巨源 《上劉侍中》詩:“舞腰凝綺榭,歌響拂彫梁。” 宋 張元乾 《風流子·政和間過延平雙溪閣落成席上賦》詞:“飛觀插彫梁。凴虛起,縹緲五雲鄉。”

黝堊

塗以黑色和白色。《禮記·喪服大記》:“既祥,黝堊。” 孔穎達 疏:“黝,黑色,平治其地令黑也。堊,白也,新塗堊於墻壁令白。” 宋 曾鞏 《洪州東門記》:“其瓦甓金石髹彤黝堊之費,取於庫錢之常入者。” 清 趙翼 《清明前二日壽菊士招同棕亭再可立堂諸公泛舟至平山堂即事》詩:“故物惟存牓頭字,其餘皆出新黝堊。”

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