萬物與同毀,千駟吾何為

李曾伯和清汀蔣省乾酒色財氣韻

名句出處

出自宋代李曾伯的《和清汀蔣省乾酒色財氣韻》

全文:
綱者棄魚小,錯人貪鹿肥。
不見阿堵物,見惡寧馨兒。
銅山變荊棘,錦帳啟藩籬。
萬物與同毀,千駟吾何為

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參考注釋

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

與同

(1).與之相同。《詩·邶風·旄丘》:“叔兮伯兮,靡所與同。” 鄭玄 箋:“ 衛 之諸臣行如是,不與諸伯之臣同。”《淮南子·泰族訓》:“故聖主者,舉賢以立功。不肖主舉其所與同。”

(2).猶同。謂與人一齊。 元 高文秀 《遇上皇》第四折:“寡人帶酒,與同二人慾要起身,被店主人家扯住。”《水滸傳》第六七回:“卻説 關勝 與同 宣贊 、 郝思文 ,引領五千軍馬接來,相近 凌州 。”

千駟

(1).四千匹馬,言馬多。《論語·季氏》:“ 齊景公 有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。” 何晏 集解:“ 孔 曰:‘千駟,四千匹。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“雖有竊 秦 之爵,千駟之富,不足貴也。” 唐 溫庭筠 《和周繇廣陽公宴嘲段成式》詩:“ 齊 馬馳千駟, 廬 姬逞十三。”

(2).猶千乘。《孫子·作戰》:“凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘……然後十萬之師舉矣。”

何為

為什麼,何故。《國語·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百穀,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”

(1).乾什麼,做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田。”

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