豈如南朝司戶妻,斷臂旌門大字題

楊維楨斷腕樓

名句出處

出自元代楊維楨的《斷腕樓》

全文:
老羶裹骨木葉山,飛樓突起穹廬間。
雲是閼支好風節,快斧斫斷紅絲腕。
紅絲腕,為誰斷?群酋什什壙中滿。
趙家侍兒言太迫,閼支面赤情頟頟。
豈如南朝司戶妻,斷臂旌門大字題
東舟小兒食虎氣,引得南兵石橋至。
抹搭河邊牝豕啼,孽風吹樓作平地。

楊維楨詩詞大全

參考注釋

南朝

宋、齊、梁、陳四個朝代的總稱

南朝四百八十寺。—— 唐· 杜牧《江南春絕句》

南朝自 武昌至 京口。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

司戶

官名。 漢 魏 以下有戶曹掾,主民戶。 北齊 稱戶曹參軍。 唐 制:府稱戶曹參軍,州稱司戶參軍,縣稱司戶。 宋 亦設司戶參軍,兼司倉之職。 元 廢。參閱《通典·職官十五》、《舊唐書·職官志三》、《新唐書·百官四下》、《續通典·職官十五》。

斷臂

(1).砍斷手臂。謂僧人求法專誠。 南北朝 時,僧 神光 聞 達摩 在 沙*林 ,遂往。彼晨夕參承,莫聞誨勵,乃斷臂置師前。後 達摩 遂傳衣缽與 神光 ,是為禪宗二祖 慧可 。見《景德傳燈錄》卷三。 唐 賈島 《贈紹明上人》詩:“祖豈無言去,心因斷臂傳。” 宋 歐陽修 《工部郎中歐陽公墓誌》:“先是京師歲旱,有浮屠人斷臂禱雨,官為起寺於 龜山 。”

(2).砍斷手臂。謂女子貞潔守身。典出《新五代史·雜傳序》:“予嘗得 五代 時小説一篇,載 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齊 之間,為 虢州 司戶參軍,以疾卒於官。 凝 家素貧,一子尚幼, 李氏 攜其子負遺骸以歸東。過 開封 ,止旅舍。旅舍主人見其婦人獨攜一子而疑之,不許其宿。 李氏 顧天已暮,不肯去,主人牽其臂而出之。 李氏 仰天長慟曰:‘我為婦人,不能守節而此手為人執邪?不可以一手並污吾身!’即引斧自斷其臂。” 明 邵璨 《香囊記·強婚》:“豈不聞 李氏 斷臂,清風滿耳如生。”《剪燈餘話·鸞鸞傳》:“效投崖之烈女,慕斷臂之貞妻。” 清 黃宗羲 《唐烈婦曹氏墓志銘》:“夫 溧陽 女子,一言而沉身; 王凝 之妻,倉卒而斷臂。古人於生死之際,處之至精,今人見其為輕耳。”

旌門

(1).古代帝王出行,張帷幕為行宮,宮前樹旌旗為門,稱旌門。《周禮·天官·掌舍》:“為帷宮,設旌門。” 賈公彥 疏:“食息之時,則張帷為宮,樹立旌旗以表門。” 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“旌門洞立,延帷接枑。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·御營制度》:“行營,中建帳殿御幄,繚以黃漆木城,建旌門,覆以黃幕。”

(2).猶旌閭。 唐 韓愈 《鄠人對》:“苟有合孝之道,又不當旌門,蓋生人之所宜為,曷足為異乎。” 清 惲敬 《姜太孺人墓志銘》:“本朝之制,命婦不得以節旌門,所以教士大夫之家守禮明讓也。”

大字

用毛筆寫的大的漢字

寫一篇大字

楊維楨名句,斷腕樓名句

詩詞推薦

豈如南朝司戶妻,斷臂旌門大字題 詩詞名句