平生所厚人，過門或電制，嘗聞貴易交，一命已變節

名句出處

出自宋代李呂的《酬令裕見寄之什》

全文：
伯才不鼓琴，良為知音撤。
淵明琴無弦，荊扉晝常閉。
吾道傳滄洲，初不待識別。
叔孫志諧俗，禮樂用綿蕝。
子陵持正論，阿庚腰領絕。
寧可負鑿方，枉尺未應屑。
郊居本寂寞，況乃生計拙。
食指日益敏，資用時告竭。
客至坐無氈，竊與鄭公埒。
天隨拾杞菊，焉能饜餔餟。
平生所厚人，過門或電制，嘗聞貴易交，一命已變節。
包苴既無魚，裋褐倦造謁。
闊遠故人書，誰復訪衰苶。
有焰手可炙，其如火不熱。
聞酸蚋必聚，其如醯不冽。
向來出肺肝，生死語虛設。
醇風恣澆漓，仁義從盪滅。
江湖足相忘，何苦怨離別。
黃君忘年友，歲寒我輩列。
抗志忌詭隨，講究亦可悅。
高堂甘旨奉，敢以貧故闕。
姑從斆學半，俯首棲林樾。
近枉寄贈篇，用意尤清切。
似聞於易道，琅誦口不輟。
顧慚澤畔癯，韋編老披閱。
未達言外意，搔首漫卼臲。
三聖日星垂，牆仞靡容瞥。
動靜本自然，發明賴前哲。
屈伸相感觸，至理甚昭晰。
泰反覆於隍，而順出自穴。
機緘默循環，勿用騰口說。
寒泉終可食，但貴井常渫。
正乏雙南金，報稱愧滅裂。
見許惠然來，諒不出良月。
莫學王子猷，興盡江天雪。

李呂詩詞大全

參考注釋

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

過門

(1) 女子出嫁到男家

後又聽見三日後才過門,他又轉有憂愁之態。——《紅樓夢》

(2) 聲樂曲中常由疊句或副歌構成的短器樂樂段

(3) 路過家門

貴易交

謂顯貴後忘棄貧賤時的朋友，另結新知。《後漢書·宋弘傳》：“諺言‘貴易交，富易妻’，人情乎？”《初學記》卷十八引南朝梁吳均《贈周興嗣》詩：“朝花舞風去，夜月窺窗下；想君貴易交，居然應見捨。”《宋史·列女傳·劉氏》：“ 劉留北方，音問不通，或語之曰‘人言“貴易交，富易妻”，今陳已貴，必他娶矣，盍改適？’”

一命

(1). 周時官階從一命到九命，一命為最低的官階。《左傳·昭公七年》：“三命茲益共。一命而僂，再命而傴，三命而俯。” 杜預註：“三命，上卿也。”《北史·周紀上》：“以第一品為九命，第九品為一命。”後亦用以泛指低微的官職。南朝梁劉孝綽《上虞鄉亭觀濤津諸學潘安仁河陽縣詩》：“無貲徒有任，一命忝為郎。” 唐白居易《松齋自題》詩：“非賤亦非貴，朝登一命初。”《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》：“你生於富家，長在名門，難道沒幾個好親眷，何不去借貸，為求官之資，倘得一命，償之有日。”

(2).相同的命運。漢王充《論衡·氣壽》：“若夫無所遭遇，虛居困劣，短氣而死……此與始生而死，未產而殤，一命也。”

(3).一人的生命。唐駱賓王《幽縶書情通簡知己》詩：“一命淪驕餌，三緘慎禍胎。” 元無名氏《昊天塔》第一折：“想著俺做一世雄，肯投降苟自容，拚的個觸荒碑一命終。” 許地山《兇手》第一幕：“現有鬍子傳控告，告你清明那天在萬勝門外，搶掠李皇親家眷，殺害他家婢女一命。”