韜光有畸士,相逢頓生訝

董嗣杲江城憶游廬山逢隱者

名句出處

出自宋代董嗣杲的《江城憶游廬山逢隱者》

全文:
飯餘睡相魔,啜茶即退舍。
支藜強窺園,試此雙不借。
逐勝思秋初,曾命廬山駕。
飛瀑醒心眼,流派從空下。
狂欲誅茅依,可使不知夏。
披襟納西風,溪風盪虛榭。
憑闌眺夐絕,極望大田稼。
韜光有畸士,相逢頓生訝
遺蹤扣地主,頗覺倦邀迓。
失言徒自咎,其實非予詐。
山居俗事簡,難律世情嚇。
歸棲公宇淨,顏發苦衰謝。
家遙二千里,托興相慰藉。
因晤隱者訥,天性兩難亞。
初非釣虛名,又非求善價。
束縛全孤貞,老欲就閒暇。
約備斯人心,執一不易化。
眺此五峰雲,矍然發悲咤。
企腳北窗坐,月漏松葉架。
無眠親短檠,懷孤嫉遙夜。

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名句書法欣賞

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參考注釋

光有

廣有。《左傳·昭公二十八年》:“昔 武王 克 商 ,光有天下。” 杜預 註:“光,大也。”《國語·周語中》:“古之明王不失此三德者,故能光有天下。” 韋昭 註:“光,大也。”《後漢書·光武帝紀下》:“ 高祖 聖德,光有天下。”

畸士

畸人。獨行拔俗之人。 宋 周密 《<癸辛雜識>序》:“余臥病荒間,來者率野人畸士,放言善謔,醉談笑語,靡所不有。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·畸士》:“鼎革之際,不乏畸士。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷十:“詩往往有畸士賤工脫口而出者。”參見“ 畸人 ”。

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

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