春龍爭地養檀欒，況是雙林雨後看

名句出處

出自唐代陸龜蒙的《奉和襲美聞開元寺開筍園寄章上人》

全文：
春龍爭地養檀欒，況是雙林雨後看。
迸出似毫當垤土臬，孤生如恨倚欄乾。
凌虛勢欲齊金剎，折贈光宜照玉盤。
更得錦苞零落後，粉環高下挶煙寒。

陸龜蒙詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

爭地

(1).爭奪土地。《莊子·則陽》：“有國於蝸之左角者曰 觸氏 ，有國於蝸之右角者曰 蠻氏 ，時相與爭地而戰。”《墨子·非攻下》：“今又以爭地之故，而反相賊也。然則是虧不足，而重有餘也。” 唐 韓愈 《新竹》詩：“稀生巧補林，併出疑爭地。”

(2).指戰爭雙方必然爭奪的險要之地。《孫子·九地》：“我得則利，彼得亦利者，為爭地。” 杜牧 註：“必爭之地，乃險要也。”

檀欒

(1).秀美貌。詩文中多用以形容竹。 漢 枚乘 《梁王菟園賦》：“脩竹檀欒，夾池水，旋菟園，並馳道。” 唐 王叡 《竹》詩：“成韻含風已蕭瑟，媚漣凝淥更檀欒。”

(2).借指竹。 宋 梅堯臣 《和刁太傅新墅十題·移竹》：“遠愛檀欒碧逕開，荷鉏乘雨破秋苔。”

雙林

(1).指 釋迦牟尼 涅槃處。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“神光壯麗，若金剛之在雙林。” 周祖謨 校釋：“佛在 拘屍那城 阿夷羅跋提河 邊娑羅（sala）雙樹前入般湼槃（見《大般湼槃經》）。在今 印度 北方Kasia（距Gorakhpur約三十二英里）。” 南朝 梁元帝 《荊州長沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脫屣雙林；示表金棺，現焚檀槨。” 唐 王勃 《釋迦佛賦》：“雙林告滅，演摩訶般若之教，示阿耨多羅之訣。”參見“ 雙樹 ”。

(2).借指 釋迦牟尼 。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經論》：“別於方等深經，領括樞要，源發般若，流貫雙林。” 唐 姚合 《贈王山人》詩：“既能施六度，了悟達雙林。”

(3).借指寺院。 唐 韓翃 《題龍興寺澹師房》詩：“雙林彼上人，詩興轉相親。” 五代 齊己 《答陳秀才》詩：“他年立名字，笑我老雙林。” 元 辛文房 《唐才子傳·司空曙》：“遷謫 江 右，多結契雙林，暗傷流景。”

雨後

指穀雨後採制的茶葉。《宋史·食貨志下五》：“散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ，有龍溪、雨前、雨後之類十一等。”