杖屨還私第,精誠在本朝

司馬光司徒工開府韓國富公輓辭四首

名句出處

出自宋代司馬光的《司徒工開府韓國富公輓辭四首》

全文:
杖屨還私第,精誠在本朝
愛君老不懈,憂國沒方昭。
東閣秋牢落,西芒夜寂寥。
只應忠亮志,氣運不能消。

司馬光詩詞大全

參考注釋

杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮,五十歲老人可扶杖;又古人入室鞋必脫於戶外,為尊敬長輩,長者可先入室,後脫鞋。《禮記·曲禮上》:“侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,視日蚤莫,侍坐者請出矣。” 鄭玄 註:“撰猶持也。” 孔穎達 疏:“撰杖屨者,則君子自執杖,在坐著屨。”《舊唐書·宦官傳·楊復恭》:“詔 復恭 致仕,賜杖屨。”

(2).對老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二:“南為 祝融 客,勉強親杖屨,結託老人星, 羅浮 展衰步。” 仇兆鰲 註:“ 盧 註: 衡山 有 祝融峯 , 董鍊師 在焉,故思一親其杖屨。” 宋 司馬光 《祭穎公文》:“承乏諫垣,造請有禁,不親杖屨,殆將再期,豈意一朝忽為永訣。”

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩:“興來猶杖屨,目斷更雲沙。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·盟鷗》詞:“先生杖屨無事,一日走千回。” 明 許時泉 《同甲會》:“杖屨問從何處,蒼山赤葉林丘。”

還私

營私,謀私。還,通“ 營 ”。《戰國策·秦策三》:“夫 公孫鞅 事 孝公 ,極身毋二,盡公不還私,信賞罰以致治。”《宋書·沉勃傳》:“又輒聽募將,委役還私,託注病叛,遂有數百。” 南朝 宋 鮑照 《重與世子啟》:“且僕棲遲無事,咫尺館第,餐稟夙微,非旦則夕,居職還私,兩者無異。”

精誠

真心誠意;至誠

真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。——《莊子·漁父》

精誠所加,金石為開。——《後漢書·廣陵思王荊傳》

本朝

(1) 古人認為朝廷是國家的根本,所以稱朝廷為本朝

(2) 稱自己所處的王朝

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