生前號這恩榮，物類將何補

名句出處

出自宋代汪元量的《鶯啼序（宮中新進黃鶯）》

全文：
檀欒宮牆數仞，敞朱簾繡戶。
正春暖、飄拂和風，袞入紅塵香霧。
見絲柳青青，裊娜如學宮腰舞。
有黃鶯、恰恰飛來，一梭金羽。
小巧身兒，錦心繡口，圓滑遽如許。
避人，漸飛入瓊林藏身，桃杏深處。
對銀屏、珠圓翠陳，隔葉底、恣歌金縷。
忽群妃，拍手驚飛，奮然高舉。
曉來雨濕，花娜柳垂，誤投羅網去。
緩緩訪、六宮尋問，玉纖爭握。
放入金籠，眼嬌眉嫵。
身如旅瑣，無心求友。
煙窗分影光陰里，聽蠻聲，似怨還如訴。
青山隔斷，紅妝滿眼，誰憐一匊。
幽恨難吐，沉香拂拂。
亭北闌乾，已得君王顧。
但暗憶、西湖美景，雨色晴光，入翠穿紅，巧轉嬌語。
鶯鶯休怨天家，已贈金衣公子。
生前號這恩榮，物類將何補。
嬌黃白奏詞臣，為爾翻成，太平樂府。

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名句書法欣賞

參考注釋

生前

指死者活著的時候

這是烈士生前立下的誓言

恩榮

謂受皇帝恩寵的榮耀。 南朝 宋 謝靈運 《命學士講書》詩：“古人不可攀，何以報恩榮。” 唐 白居易 《續古詩》之五：“一曲稱君心，恩榮連九族。”《警世通言·老門生三世報恩》：“今官至撫臺，恩榮極矣，一向清勤自矢，不負朝廷。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“敘仕宦，述恩榮，詳列子女生卒，而無一字言及其居官。”

物類

(1).萬物，各類的物。《荀子·勸學》：“物類之起，必有所始。”《列子·周穆王》：“一體之盈虛訊息，皆通於天地，應於物類。” 傅尃 《變雅樓三十年詩征序》：“蓋以明達乎事情，周知乎物類，洞矚乎幽隱，而旁通乎民志。”

(2).物的同類，同類。 漢 東方朔 《七諫·謬諫》：“音聲之相和兮，物類之相感也。” 王逸 註：“言鳥獸相呼，雲龍相感，無不應其類而從其耦也。” 唐 馮贄 《雲仙雜記》卷十：“ 郊 常池上彈蕤賓調，忽聞芰荷間有物跳躍出岸，乃方響一片。有知者識是蕤賓鐵也。指撥精玅，致律呂相應，物類相感耳。” 清 黃景仁 《啼烏仁》：“明知無益痛繫心，物類相類有如此。”

(3).物的種類。 唐 玄奘 《大唐西域記·縛喝國》：“土地所產，物類尤多。” 宋 歐陽修 《奉答聖俞達頭魚之作》詩：“吾聞海之大，物類無窮極。”

(4).物的類別。 梁啓超 《天演學初祖達爾文之學說及其傳略》：“ 達爾文 以前，雖有一二博物學者稍有見於物類蕃變之現象……而不知其變遷進化之所以然。”

(5).特指人或動物。 南朝 宋 張野 《與遠法師書》：“行不負於所知，言不傷於物類。”此指一般的人，猶言他人。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七：“這般物類，教我怎不陰哂？”此貶稱他人，猶言東西。《古今小說·梁武帝累修歸極樂》：“長老説道：‘因你念頭差了，故投落在物類。我特地喚醒你來，再去投胎。’”此指動物。