氏族源流推肉譜,春秋褒貶藉調人

葛立方禮部尚書洪公輓歌詞

名句出處

出自宋代葛立方的《禮部尚書洪公輓歌詞》

全文:
高材博識服簪紳,玉樹瑤林絕點塵。
氏族源流推肉譜,春秋褒貶藉調人
膝間韻磬傳山水,枰上枯棋戰楚秦。
妙處不傳今已矣,遙瞻遺像淚沾巾。

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名句書法欣賞

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氏族源流推肉譜,春秋褒貶藉調人書法作品

參考注釋

氏族

原始社會由血統關係聯繫起來的人的集體。氏族內部禁婚,生產資料公有,集體生產和集體消費

源流

(1) 水的本源和支流

順澗爬山,直到源流之處。——《西遊記》

(2) ;借指事物的起源和發展

料應必遇知音者,說破源流萬法通。——《西遊記》

肉譜

指通曉姓氏族譜的人。 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷上:“ 秦王 府倉曹 李守素 ,尤精譜學,人號為肉譜。”《宋史·韓溥傳》:“ 溥 博學,善持論,詳練臺閣故事,多知 唐 朝氏族……號為肉譜。” 元 柳貫 《今體詩六十韻贈餞正傅之官池陽》:“雞窠對翁穉,肉譜繫仍昆。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》

幾度風雨,幾度春秋

(2) 年齡

(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代

(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成

本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》

褒貶

(1) 讚揚和指責,借指評論好壞

操嘗造花園一所;造成, 操往觀之,不置褒貶,只取筆於門上書一“活”字而去。——《三國演義》

褒貶是非

(2) 說…的壞話,惡意批評(偏義複詞)

別在背地裡褒貶人

調人

(1). 周 官名。負責調解民眾之間的爭端。《周禮·地官·調人》:“調人掌司萬民之難而諧和之。” 鄭玄 註:“難,相與為仇讎。諧猶調也。” 孫詒讓 正義:“古者不禁報讎,而有調和之令,此官主司察而治之。”

(2).稱調解糾紛的人。 清 黃宗羲 《<庚戌集>自序》:“ 有明 一代之文,論之者有二:以謂其初沿 宋 元 之餘習,北地一變而始復於古;以謂 明 文盛於前,自北地至 王 李 而法始亡。其有為之調人者,則以為兩派不妨並存。” 老舍 《茶館》第一幕:“三五十口子打手,經調人東說西說,便都喝碗茶,吃碗爛肉麵……就可以化干戈為玉帛了。”

(3).調弄人,戲弄人。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“夢中疑是實,覺後忽非真。誠知腸欲斷,窮鬼故調人。”

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