名句出處
出自宋代白玉蟾的《西林入室歌》
全文:
有一明珠光爍爍,照破三千大千國。
觀音菩薩正定心,釋迦如來大圓覺。
或如春色媚山河,或似秋光爽岩壑。
亦名九轉大還丹,謂之長生不死藥。
步步華嚴妙宮殿,重重彌勒寶樓閣。
牆壁瓦礫相渾融,水鳥樹林共寥廓。
缺唇石女駕土牛,跛腳木人騎紙鶴。
三業三毒雲去來,六根六塵月綽約。
所以然者本體空,誰言何似當初莫。
此珠價大實難酬,不許巧錐妄穿鑿。
若要秘密大總持,只於寂滅中摸索。
幾多衲子聽蟄雷,幾個道人藏尺蠖。
茫茫盡向珠外求,不知先天那一著。
何須重註腳註腳,也不惡好呵兄弟。
杜宇聲隨曉雨啼,海棠夜聽東風落。
名句書法欣賞
參考注釋
缺唇
謂上唇缺損。一名兔唇。《淮南子·說山訓》:“孕婦見兔,而子缺唇。” 漢 焦贛 《易林·訟之復》:“蹇兔缺唇,行難齒寒。”
石女
又名“實女”,處女膜閉鎖,無陰*道或陰*道發育不全而不能性*交的女子
土牛
(1) 遠看似牛的,堆在堤壩上準備搶修用的土堆
(2) 泥土製的牛
跛腳
(1).瘸腿。亦指瘸腿的人。《花月痕》第五一回:“此時跛腳已生一男一女,都出來叩見。” 郭沫若 《屈原》第一幕:“[ 嬋娟 :](捧腹憨笑)呵哈哈哈……跛腳公子,真是受罪!真是受罪!”
(2).蹩腳。比喻尷尬、差勁。 王統照 《旗手》:“然而他們所希望按時而行的大動物卻弄得十分跛腳,一天會沒有一次客車。”
木人
(1).木製的人像。《戰國策·燕策二》:“ 宋王 無道,為木人以寫寡人,射其面。寡人地絶兵遠,不能攻也。” 漢 王充 《論衡·儒增》:“為母作木車馬、木人御者,機關備具。載母其上。”《魏書·高道穆傳》:“刺史 李世哲 即尚書令 崇 之子,貴盛一時,多有非法,逼買民宅,廣興屋宇,皆置鴟尾,又於馬埒堠上為木人執節。”《宋史·輿服志一》:“記里鼓車,一名大章車……行一里則上層木人擊鼓;十里則次層木人擊鐲。” 鄭觀應 《盛世危言·西學》:“ 公輸子 削木人為御, 墨翟 刻木鳶而飛, 武侯 作木牛流馬。”
(2).喻指冷酷無情或痴呆不慧的人。參見“ 木人石心 ”。
(3).五行說認為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》:“《祿命書》云:‘金人剛強自用,木人多華而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下:“或曰,木人見漆則瘍。世之木人多矣,而瘍者間有之,不木而瘍者亦有之。”
(4).即木夯。木製的打夯工具。
白玉蟾名句,西林入室歌名句