孤忠步步踏實地，紙上陳言付土苴

名句出處

出自宋代袁甫的《忠孝詩》

全文：
曾子立言詔後世，戰陳無勇非孝也。
戰死猶留千古名，大夫赤心為宗社。
而況判死乃得生，父母貴體非輕舍。
忠孝從來只一原，此道於今識者寡。
茲湖老師遺墨在，光焰萬太追風雅。
發揮天經與地義，為憐世人多聾啞。
跋語流傳壯矣哉，忠由孝出非外假。
厥今邊庭尚繹騷，其勢飆炊陵諸夏。
孤忠步步踏實地，紙上陳言付土苴。
報國即是報新恩，忠孝斷斷非二得。
兩閫對峙貴通情，胸懷如水常善下。
不見天高並地闊，要令物物歸化治。
雍容課笑淨邊塵，直把兵氛都汛灑。
名垂竹帛增親榮，入觀至尊金斝。
到此純孝通神明，冥冥之中錫純蝦。
病夫山中何所能，功成請將椽筆寫。

袁甫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

孤忠

(1).忠貞自持，不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》：“只恐孤忠有功難建，須期個地轉天旋，要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩：“獨有 史督輔 ，盡瘁繼以死。一片孤忠心，眾口*交肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》：“獨力難將 漢 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》：“竊觀往代孤忠，當國步已移，尚間關忍死於萬無可為之時，志存恢復。”

步步

一步一步；每步。 南朝 宋 謝莊 《宋孝武宣貴妃誄》：“旌委鬱於飛飛，龍逶遲於步步。” 唐 李商隱 《南朝》詩：“誰言瓊樹朝朝見，不及金蓮步步來。”《敦煌曲子詞·獻忠心》：“望丹闕，步步淚，滿衣襟。”《花月痕》第七回：“偶然撲蝶粉牆東，步步纖痕印落紅。” 毛澤*東 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“不能步步後退，毫無原則，什麼都答應。”

踏實

(1) 切實;不浮躁

(2) 安定;安穩

心裡總不踏實

上陳

向尊長陳述。 唐 柳宗元 《為戶部王叔文陳情表》：“進退窮蹙，昧死上陳。”《水滸傳》第九八回：“ 葉清 望 宋江 磕頭不已，道：‘某有機密事，乞元帥屏退左右，待 葉 某備細上陳。’” 郭孝成 《直隸革命記》：“目睹實情，用敢冒死上陳。”

土苴

(1).渣滓，糟粕。比喻微賤的東西。猶土芥。《莊子·讓王》：“道之真以治身，其緒餘以為國家，其土苴以治天下。” 陸德明 釋文：“ 司馬 云：土苴，如糞草也。 李 云：土苴，糟魄也，皆不真物也。” 宋 戴復古 《謝蕭和伯見訪》詩：“江湖尊白髮，土苴視黃金。”《金史·海陵紀》：“殫民力如馬牛，費財用如土苴。” 清 鄂爾泰 《贈方望溪》詩：“六經治世非土苴，相期津逮闚垠涯。” 吳梅 《中國戲曲概論》：“又 光 宣 之季， 黃岡 俗謳，風靡天下，內廷法曲，棄若土苴。”

(2).以之為土苴，比喻賤視。 宋 呂大鈞 《天下為一家賦》：“皆土苴其子孫。” 王國維 《觀堂集林·＜國學叢刊＞序》：“或乃舍我熊掌，食彼馬肝，土苴百王，粃糠三古。”