忽得灌頂偈,酒然心地涼

賀鑄病暑

名句出處

出自宋代賀鑄的《病暑》

全文:
早夏景延永,烈日天中央。
欻欻燎原野,中人如探湯。
病肺苦焦渴,吐舌生喉瘡。
蔗漿與茗飲,未易蘇膏盲。
稍驚氣象變,雲物來冥茫。
仰枕視簷際,浩浩浮滄江。
忽得灌頂偈,酒然心地涼
雷公未鼓怒,風伯何猖狂。
掃蕩太宇空,萬影纔斜陽。
俯辭楚台上,拱立齊鼎旁。
一介命螻蟻,敢幹私雨晹。
田夫信無罪,觸熱正驅蝗。

賀鑄詩詞大全

名句書法欣賞

賀鑄忽得灌頂偈,酒然心地涼書法作品欣賞
忽得灌頂偈,酒然心地涼書法作品

參考注釋

灌頂

梵語的意譯。原為古 印度 帝王即位的儀式。佛教密宗效此法,凡弟子入門或繼承阿闍梨位時,必須先經本師以水或醍醐灌灑頭頂。灌謂灌持,表示諸佛的護念、慈悲;頂謂頭頂,代表佛行的崇高。 唐 法崇 《佛頂尊勝陀羅尼經疏》:“所謂灌頂者,若初修道者,入真言門先訪師主大阿闍梨,建立道塲,求灌頂法,入修三密,願證瑜伽,猶如世間輪王太子,欲紹王位,以承國祚,用七寶瓶,盛四大海水,灌頂方承王位,故號佛子。” 唐 顧況 《行路難》詩之三:“豈知灌頂有醍醐,能使清涼頭不熱。”《蒙古源流》卷八:“至 蒙古國 ,與汗灌頂,病立愈,遂興禪教。”

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教語。指心,即思想、意念等。心能生萬法,如地能長萬物,儒家用以指心性存養

願問第一義,回向心地初。——杜甫《謁文公上方》

自古聖賢,皆以心地為本。——《朱子全書·學二》

欲廣福田,須憑心地。——《鏡花緣》

(3) 心情,心境

心地輕鬆

(4) 心胸、氣量

總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢》

賀鑄名句,病暑名句

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