雨過風清洲渚閒，椒漿醉盡迎神還

名句出處

出自唐代李嘉祐的《夜聞江南人家賽神，因題即事》

全文：
南方淫祀古風俗，楚嫗解唱迎神曲。
鏘鏘銅鼓蘆葉深，寂寂瓊筵江水綠。
雨過風清洲渚閒，椒漿醉盡迎神還。
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向堯山。
月隱回塘猶自舞，一門依倚神之祜。
韓康靈藥不復求，扁鵲醫方曾莫睹。
逐客臨江空自悲，月明流水無已時。
聽此迎神送神曲，攜觴欲吊屈原祠。

李嘉祐詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

風清

(1).謂風輕柔而涼爽。 南朝 梁元帝 《鍾山飛流寺碑》：“雲聚峰高，風清鐘徹。” 唐 戴叔倫 《泊湘口》詩：“露重猿聲絶，風清月色多。”

(2).謂社會清平。《魏書·邢巒傳》：“ 淮 外謐以風清， 荊 沔 於焉肅晏。”

洲渚

水中小塊陸地。 晉 左思 《吳都賦》：“島嶼緜邈，洲渚馮隆。” 唐 杜甫 《暮春》詩：“暮春鴛鷺立洲渚，挾子飜飛還一叢。” 阿英 《明朝的笑話》一：“如今那有閒洲渚，寄語沙鷗莫浪眠。”

椒漿

以椒浸制的酒漿。古代多用以祭神。《楚辭·九歌·東皇太一》：“蕙餚蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。”《漢書·禮樂志》：“勺椒漿，靈已醉。” 唐 王維 《椒園》詩：“椒漿奠瑤席，欲下 雲中君 。” 清 朱彝尊 《六聘山中吊晉處士霍原》詩：“祠墓久摧沒，末由酹椒漿。”

迎神

舊時迎接神靈來降，以祈多福免災的活動。迎神時，多配有鼓樂歌辭。《漢書·禮樂志》：“大祝迎神於廟門，奏《嘉至》，猶古降神之樂也。” 唐 皇甫冉 《送李使君赴邵州》詩：“城池春足雨，風俗夜迎神。” 清 納蘭性德 《蝶戀花·散花樓送客》詞：“行宿黃茅山店路，夕陽邨社迎神鼓。” 魯迅 《花邊文學·迎神和咬人》：“迎神，農民們的本意是在救死的－－但可惜是迷信。”