哀哀害神理，惻惻傷慈母

名句出處

出自唐代儲光羲的《獄中貽姚張薛李鄭柳諸公》

全文：
直道時莫親，起羞見讒口。
輿人是非怪，西子言有咎。
誣善不足悲，失聽一何醜。
大來敢遐望，小往且虛受。
中夜囹圄深，初秋縲紲久。
疏螢出暗草，朔風鳴衰柳。
河漢低在戶，蠨蛸垂向牖。
雁聲遠天末，涼氣生霽後。
負戶愁讀書，劍光忿沖斗。
哀哀害神理，惻惻傷慈母。
妻子垂涕泣，家僮日奔走。
書詞苦人吏，饋食勞交友。
寒服猶未成，繁霜漸將厚。
吉凶問詹尹，倚伏信北叟。
鬼哭知己冤，鳥言誠所誘。
諸公深惠愛，朝夕相左右。
束濕雖欲操，鉤金庶無負。
傷羅念搖翮，踠足思驤首。
瑾瑜頗匿瑕，邦國方含垢。
眷言出深阱，永日常攜手。

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名句書法欣賞

參考注釋

哀哀

悲傷不已貌。《詩·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬勞。” 鄭玄 箋：“哀哀者，恨不得終養父母，報其生長己之苦。” 晉 潘岳 《馬汧督誄》：“哀哀 建威 ，身伏斧質。” 唐 李鹹用 《湘浦有懷》詩：“鴻雁哀哀背朔方，餘霞倒影畫 瀟湘 。”《二十年目睹之怪現狀》第五三回：“書僮嚇的不敢言語，只哀哀的哭。” 趙朴初 《訪廣島》詩之三：“哀哀欲絶絶復言，滿座聞之摧心肝。”

神理

(1).猶神道。謂冥冥之中具有無上威力，能顯示靈異，賜福降災的神靈之道。《文選·謝靈運＜從游京口北固應詔＞詩》：“事為名教用，道以神理超。” 李善 註：“《周易》曰：‘聖人以神道設教，而天下服。’”《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“設神理以景俗，敷文化以柔遠。” 李善 註：“神理，猶神道也。” 宋 范成大 《讀＜甘露遺事＞》詩：“神理人情本不同，絶憐鼠輩倖元功。”《初刻拍案驚奇》卷四：“吾術豈可用來傷物命以充口腹乎？不唯神理不容也，如此小用不得。”

(2).精神理致；旨意理路。《世說新語·言語》“ 晉武帝 每餉 山濤 ” 劉孝標 注引《謝車騎家傳》：“ 玄 （ 謝玄 ）字 幼度 ，鎮西 奕 第三子也，神理明俊，善微言。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》：“君之業，妾思過半矣；但未盡其神理，請為妾再鼓之。”《紅樓夢》第八四回：“以後作文，總要把界限分清，把神理想明了，再去動筆。” 嚴復 《譯＜天演論＞例言》：“此在譯者將全文神理融會於心，則下筆抒詞，自善互備。”

(3).靈魂。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“ 戴公 見 林法師 墓，曰：‘德音未遠，而拱木已積，冀神理緜緜，不與氣運俱盡耳。’” 唐 白居易 《祭小弟文》：“嗚呼，爾魂在幾，爾骨在棺，吾親奠酹於爾牀前，苟神理之有知，豈不聞吾此言。”

惻惻

(1).悲痛；淒涼。 漢 揚雄 《太玄·翕》：“翕繳惻惻。” 范望 註：“鳥而失志，故高飛，飛而遇繳，欲去不得，故惻惻也。惻，痛也。” 晉 歐陽建 《臨終詩》：“下顧所憐女，惻惻中心酸。” 唐 杜甫 《夢李白》詩之一：“死別已吞聲，生別常惻惻。”《花月痕》第四八回：“顧影自憐風惻惻，回頭應惜步珊珊。”

(2).寒冷貌。 宋 周邦彥 《漁家傲》詞：“幾日輕陰寒惻惻，東風急處花成積。” 元 趙孟頫 《絕句》：“春寒惻惻掩重門，金鴨香殘火尚溫。”

(3).懇切。《後漢書·張酺傳》：“ 張酺 前入侍講，屢有諫正，誾誾惻惻，出於誠心，可謂有 史魚 之風矣。” 李賢 註：“惻惻，懇切也。”

慈母

古謂父嚴母慈,故稱母為慈母;古稱撫育自己成人的庶母為慈母