若不爾者不成佛，四十八願如是說

名句出處

出自宋代釋遵式的《依修多羅立往生正信偈》

全文：
稽首蓋西方安樂蓋剎，彌陀蓋世主大慈尊。
我依種種修多羅，成就往生決定信。
住大乘者清淨心，十念念彼無量壽。
臨終夢佛定往生，大寶積經如是說。
五逆地獄眾火現，值善知識發猛心。
十念稱佛即往生，十六觀經如是說。
若有歡喜信樂心，下至十念即往生。
若不爾者不成佛，四十八願如是說。
諸有聞名生至心，一念回向即往生。
唯除五逆謗正*法，無量壽經如是說。
臨終不能觀及念，但作生意知有佛。
此人氣絕即往生，大*法鼓經如是說。
一日一夜懸繒蓋。
專念往生心不斷。
臥中夢佛即往生，無量壽經如是說。
晝夜一日稱佛名，殷勤精進不斷絕。
展轉相勸同往生，大悲經中如是說。
一日二日若七日，執持名號心不亂。
佛現其前即往生，阿彌陀經如是說。
若人聞彼阿彌陀，一日二日若過等。
繫念現前即往生，般舟經中如是說。
十日十夜六時中，五體禮佛念不斷。
現見彼佛即往生，鼓音王經如是說。
十日十夜持齋戒，懸繒幡蓋然香燈。
繫念不斷得往生，無量壽經如是說。
若人專念一方佛，或行或坐七七日。
現身見佛即往生，大集經中如是說。
若人自誓常經行，九十日中不坐臥。
三昧中見阿彌陀，佛立經中如是說。
若人端坐正西向，九十日中常念佛。
能成三昧生佛前，文殊般若如是說。
我於眾經頌少分，如是說者無窮盡。

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參考注釋

不爾

不如此；不然。《管子·海王》：“不爾而成事者，天下無有。” 漢 趙曄 《吳越春秋·王僚使公子光傳》：“ 胥 曰：‘報汝 平王 ，欲國不滅，釋吾父兄；若不爾者， 楚 為墟矣。’” 宋 范成大 《勞畬耕》詩：“雨來亟下種，不爾生不蕃。” 清 陸嵩 《贈龔藍生》詩：“所求一一務如約，不爾便欲來 天津 。”

不成

——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應

老五不在這兒,莫非又下廠去了不成

如是

如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》