和陶歸園田·其二

和陶歸園田·其二原文

士方不遇時，意氣常鞅鞅。

野鶴在雞棲，能無雲際想。

羽毛正離披，九霄安得往。

君看園中蔬，靜聽膏雨長。

人生何不為，心定志自廣。

衡門且棲遲，因風適蒼莽。

詩詞問答

問：和陶歸園田·其二的作者是誰？答：李世熊
問：和陶歸園田·其二寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押養韻

參考注釋

不遇時

謂生不逢時。《二刻拍案驚奇》卷十一：“一時未際，浪跡江湖，今受此窮途之苦，誰人曉得我是不遇時的公卿。”

意氣

(1) 志向與氣概

意氣風發

意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 精神;神色

意氣自若。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

意氣之盛。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(3) 志趣

意氣投合

(4) 偏激、任性的情緒

意氣用事

鞅鞅

因不平或不滿而鬱鬱不樂。鞅，通“ 怏 ”。《史記·秦始皇本記》：“大臣鞅鞅，特以貌從臣，其心實不服。”《漢書·高帝紀下》：“北面為臣，心常鞅鞅。” 顏師古 註：“鞅鞅，不滿足也。”《史記·高祖本紀》作“怏怏”。《新唐書·文藝傳上·駱賓王》：“下除 臨海 丞，鞅鞅不得志，棄官去。” 清 錢謙益 《鄒孟陽六十序》：“於是乎得則慄慄，失則鞅鞅。”

野鶴

鶴居林野，性孤高，常喻隱士。 唐 劉長卿 《送方外上人》詩：“孤雲將野鶴，豈向人間住。” 唐 韋應物 《贈王侍御》詩：“心同野鶴與塵遠，詩似冰壺見底清。”

雞棲

亦作“鷄棲”。見“ 雞棲 ”。

亦作“ 雞棲 ”。亦作“鷄棲”。亦作“鷄棲”。1.雞棲息之所，雞窩。語本《詩·王風·君子於役》：“雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。”《後漢書·陳蕃傳》：“車如雞棲馬如狗，疾惡如風 朱伯厚 。” 宋 蘇軾 《自雷適廉宿於興廉村淨行院》詩：“荒涼海南北，佛舍如雞棲。”一本作“鷄棲”。《初刻拍案驚奇》卷三二：“今文鵷彩鳳，誤墮鷄棲中，豈不可惜？” 林紓 《畏廬漫錄·伍氏》：“雞棲尚餘五雞，賊未盡取。”

(2).小車。 朱自清 《伯鷹有詩見及次韻奉酬》：“今世書生土不殊，雞棲獨乘日馳驅。”參見“ 雞棲車 ”。

(3).皂角的別名。《三國志·魏志·劉放傳》“然後帝崩” 裴松之 注引 晉 郭頒 《魏晉世語》：“ 放 資 久典機任。 獻 肇 心內不平。殿中有雞棲樹，二人相謂：‘此亦久矣，其能復幾？’指謂 放 資 。 放 資 懼，乃勸帝召 宣王 。” 唐 杜甫 《惡樹》詩：“枸杞因吾有，雞棲奈汝何？” 明 李時珍 《本草綱目·木二·皂莢》：“《廣志》謂之雞棲子， 曾氏 方謂之烏犀，《外丹本草》謂之懸刀。”

能無

反問語。猶能不。《論語·子罕》：“法文之言，能無從乎？改之為貴。”《左傳·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多門，以介於大國，能無亡乎？” 明 劉基 《旅興》詩之十：“人生非草木，能無感中情？”參見“ 能不 ”。

雲際

雲端

羽毛

(1) 鳥類的毛

(2) 鳥羽和獸毛,比喻人的名譽

離披

亦作“ 離翍 ”。1.分散下垂貌；紛紛下落貌。《楚辭·九辯》：“白露既下百草兮，奄離披此梧楸。” 朱熹 集註：“離披，分散貌。” 宋 王禹偁 《弊帷詩》：“駿骨欲埋金價直，的顱猶愛雪離披。” 明 徐霖 《繡襦記·父子萍逢》：“論山雞離披毛羽，配文鴛固難為對。” 清 何紹基 《山雨》詩：“馬上衣巾任沾溼，村邊瓜豆也離披。” 龐樹柏 《鶼鶼行為邑中貞烈嚴毛氏作》：“南方有鶼鶼，錦翼何離翍。”

(2).盛貌；多貌。《西京雜記》卷六引 漢 劉勝 《文木賦》：“麗木離披，生彼高崖。拂天河而布葉，橫日路而擢枝。” 唐 包佶 《祀雨師樂章·奠幣登歌》：“陰霧離翍，靈馭搖裔。”一本作“ 離披 ”。 元 耶律楚材 《和黃山張敏之擬黃庭詞韻》：“自甘貧困元知微，籬邊 * 香離披。” 清 金人瑞 《效李義山絕句》之七：“六曲屏風畫竹枝， 湘江 風雨夜離披。”

(3).參差錯雜貌。 清 姚鼐 《雜詩》之一：“誰植高原樹，花葉相離披。” 清 沉廉 《自彝陵州發棹至黃牛峽》詩：“疾風捲水水欲立，紛紅駭緑相離披。”《紅樓夢》第六七回：“那時已是夏末秋初，池中蓮藕新殘相間，紅緑離披。”

(4).衰殘貌；凋敝貌。 南朝 梁 蕭子暉 《冬草賦》：“有閒居之蔓草，獨幽隱而羅生；對離披之苦節，反蕤葳而有情。” 唐 白居易 《湓浦早冬》詩：“蓼花始零落，蒲葉稍離披。” 宋 史正志 《史老圃菊譜》：“花瓣扶疏者落；盛開之後，漸覺離披，遇風雨撼之，則飄散滿地矣。” 明 顧起元 《客座贅語·坊廂始末》：“維時父老間陳民瘼，而狐鼠實繁，旋行旋沮。庠生 趙善繼 者，不忍家難離披，邦國固弊，疇咨同類，從者如水。” 清 姚瑩 《游欖山記》：“內河方議備具，賊已揚帆至矣，倉卒故以不制。不然，胡離披至此哉！”

(5).分離貌。 唐 賈至 《閒居秋懷寄陽翟陸贊府封丘高少府》詩：“我有同懷友，各在天一方，離披不相見，浩蕩隔兩鄉。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·蘇獄》：“苦背卻姑親慈恃，兩下離披。” 康有為 《膠旅割後》詩：“八表離披割痛傷，羣賢保國走徬徨。從知天下為公產，應合民權救我疆。”

(6).搖盪貌，晃動貌。 唐 李德裕 《牡丹賦》：“逮乎的皪含景，離披向風，鉛華春而思盪，蘭澤晚而光融。” 唐 陸龜蒙 《鶴媒歌》：“媒懽舞躍勢離披，似諂功能邀弩兒。”《朱子語類》卷七三：“這便是 康節 所謂‘酩酊離披時候’，如何不憂危謹畏！” 清 納蘭性德 《疏影·芭蕉》詞：“ 湘 簾卷處，甚離披翠影，繞檐遮住。”《再生緣》第二回：“香風飄渺人心爽，桂影離披夜景新。”

九霄

(1).天之極高處；高空。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅。” 唐 武衡 《同幕中諸公送李侍御歸朝》詩：“ 巴 江暮雨連 三峽 ， 劍 壁危樑上九霄。” 徐特立 《言立》詩：“丈夫落魄縱無聊，壯志依然抑九霄。”

(2).道家謂仙人居處。《文選·沉約＜游沉道士館＞詩》：“鋭意三山上，託慕九霄中。” 張銑 註：“九霄，九天仙人所居處也。” 唐 李白 《明堂賦》：“比乎 崑 山之天柱，矗九霄而垂雲。” 王琦 註：“按道書，九霄之名，謂赤霄、碧霄、青霄、絳霄、黅霄、紫霄、練霄、玄霄、縉霄也。一説以神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、火霄為九霄。” 宋 陸游 《長生觀觀月》詩：“獨倚欄桿吹玉笛，道人不怕九霄寒。”

(3).喻皇帝居處。 唐 杜甫 《臘日》詩：“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。”

(4).借指帝王。 唐 包佶 《奉和常閣老晚秋集賢院即事寄贈徐薛二侍郎》詩：“九霄偏眷顧，三事早提攜。” 唐 黃滔 《敷水廬校書》詩：“九霄無詔下，何事近清塵？”

靜聽

仔細地聽。 晉 劉伶 《酒德頌》：“靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹 泰山 之形。” 唐 劉長卿 《聽彈琴》詩：“泠泠七弦上，靜聽松風寒。”《兒女英雄傳》第二二回：“他索性不則一聲，妝睡在那裡靜聽。” 茹志鵑 《黎明的故事》二：“媽媽……有時停了筆，側耳靜聽一下。”

膏雨

滋潤作物的霖雨。《左傳·襄公十九年》：“小國之仰大國也，如百穀之仰膏雨焉。”《漢書·賈山傳》：“是以元年膏雨降，五穀登。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》詞：“漸覺芳郊明媚，夜來膏雨，一灑塵埃。” 清 孔尚任 《桃花扇·先聲》：“甘露降，膏雨零。”

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

何不

為什麼不——用反問語氣,表示應該或可以

你何不大膽試一試

定志

(1).集中意志；專心。 漢 東方朔 《非有先生論》：“﹝寡人﹞體不安席，食不甘味，目不視靡曼之色，耳不聽鐘鼓之音，虛心定志，欲聞流議者三年於茲矣。”《後漢書·列女傳·曹世叔妻》：“夫得意一人，是謂永畢，失意一人，是謂永訖，欲人定志專心之言也。” 唐 錢珝 《授秘書少監賜紫盧光啟守中書舍人制》：“ 盧光啟 勵精不怠，處默有倫，定志而靜專其謀，好古而敏求其要。”

(2).立志；決意。《後漢書·蘇竟傳》：“人無愚智，莫不先避害然後求利，先定志然後求名。” 許地山 《東野先生》：“我已定志不離開她。”

自廣

(1).猶自寬。自我安慰。《史記·屈原賈生列傳》：“ 賈生 既以適居 長沙 ， 長沙 卑濕，自以為壽不得長，傷悼之，乃為賦以自廣。”《北齊書·文苑傳·樊遜》：“ 遜 常服 東方朔 之言，避世 金馬 ，何必深山蒿廬之下，遂借陸沉公子為主人，擬《客難》，製《客誨》以自廣。” 宋 沉括 《夢溪筆談·神奇》：“﹝ 鄭夷甫 ﹞憂傷感嘆，殆不可堪。人有勸其讀《老》《莊》以自廣。”

(2).擴大自己的地盤、聲望、識見等。《史記·張耳陳餘列傳》：“願王毋西兵，北徇 燕 代 ，南收 河內 以自廣。” 唐 元稹 《永福寺石壁法華經記》：“其一碑，僧之徒思得聲名人文其事以自廣。” 宋 蘇轍 《上樞密韓太尉書》：“所見不過數百里之間，無高山大野可登覽以自廣。”

(3).自以為識見廣博；自大。《書·鹹有一德》：“無自廣以狹人，匹夫匹婦不獲自盡，民主罔與成厥功。” 唐 白居易 《箴言》序：“名既立而自廣自滿，尚念九仞虧於一簣。”

(4).自己胸懷寬廣。 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“近有詞流與人一字之益，每對眾言之，其不自廣也如此。”

棲遲

亦作“ 棲遟 ”。亦作“ 棲遅 ”。亦作“棲犀”。1.游息。《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。” 朱熹 集傳：“棲遲，游息也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》：“夫以 鄧生 之才，參擬王佐之略，損翮弭鱗，棲遲刀筆之間，豈以為謙，勢誠然也。” 元 虞集 《次韻杜德常博士萬歲山》：“玉幾由來常咫尺，衡門此日遂棲遟。” 清 劉大櫆 《贈方抱之序》：“無亭臺苑囿以為眺望之資，無梵宇琳宮之閒靚以為棲遲之地。” 邵燕祥 《獻詩》：“今天，我想像我是一隻燕子，棲遲在箭樓的 北京 雨燕。”

(2).耗散。《荀子·王制》：“務本事，積財物，而勿忘（妄）棲遲薛越也，是使羣臣百姓皆以制度行，則財物積，國家案自富矣。”

(3).滯留。《後漢書·馮衍傳下》：“久棲遟於小官，不得舒其所懷，抑心折節，意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻風》詩：“門前白浪如銀山，江上狂風如怒虎。船痴艣硬不能拔，未免棲遅傍洲渚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“母怒，逐其故夫去，此子憤悒不食，其故夫亦棲遲旅舍，不肯行。” 郭沫若 《聖者》：“海外棲遲又一年，蒼茫往事已如煙。”

(4).漂泊失意。 唐 李賀 《致酒行》：“零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。”《舊唐書·竇威傳》：“昔 孔丘 積學成聖，猶狼狽當時，棲遲若此，汝效此道，復欲何求？” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》：“今則不然，忘往日之棲遲，貪暮年之富貴，僕恐前途更失，後悔難追。” 宋 陸游 《上鄭宣撫啟》：“某流落無歸，棲遲可嘆。”

蒼莽

無邊無際的樣子

我們簡直不像在浩蕩的長江上,而是在蒼莽的叢林中尋找小徑跋涉前進了