天地當中貫一柱，孟子所謂大丈夫

名句出處

出自宋代鄭獬的《通州雨夜寄孫中叔》

全文：
黑雨噴薄陰雲驅，昏林號風秋聲粗。
海氣熏煮怒不泄，彭彭十月推雷車。
濕衣憫默瞠無睡，起對樽酒誰為娛。
此心豈復有雙羽，一夜飛去不可拘。
昔與子同入京師，借屋共寄西城廬。
愛我議論有可采，攜草就我夸染濡。
煉出五色補天漏，拈筆蘸墨縱橫塗。
子云朋友當如是，脫然意快如獰駒。
京師天子之所宅，樓殿堆疊騎天衢。
瓦光流碧滑欲走，繢畫顛倒橫相舁。
東風薰濃一千里，黃蜂蝴蝶飛蘧蘧。
高樓張旗鬧煮酒，沉香滿榼金真珠。
玉盆一飲醉不醒，落花滿衫行相扶。
未几子去游西洛，嗟我出門獨騎驢。
晚落塵埃兩袖淚，望子不見風吹裾。
三月殿前試不中，青冥失計游五湖。
撫劍東南看滄海，大江正值秋風初。
我疑海神怒天熱，直欲上薄東日烏。
乾坤頓撼壯人意，揭竿便欲尋狂奴。
九月歸來已霜蚤，肥膏紫蟹溶金酥。
南窗燈火夜可喜，篋中卷冊聊鋪舒。
讀倦抱膝一吐氣，契闊各在天一隅。
相別於今二百日，飛雁南來無北書。
游從歡喜似舊否，洛下為學安穩無。
雖然貧窘少倚賴，空腸慎勿多悲吁。
聖賢獨立以待用，提出日月還唐虞。
天地當中貫一柱，孟子所謂大丈夫。
躁兒跳躍不足數，插翅強欲飛蟾蜍。
縱子不遇乃至死，勉之學為荀楊徒。

鄭獬詩詞大全

參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

當中

(1) 正中

河當中水流最急

(2) 在…之中

他生活在工人民眾當中

一柱

(1).一根柱子。亦指象柱子的東西。漢王充《論衡·談天》：“石之質重，千里一柱，不能勝也。” 晉張華《博物志》卷四：“ 江陵有臺甚大，而有一柱，眾木共之。” 宋周密《齊東野語·雷書》：“ 大中祥符間，岳州玉真觀為火所焚，惟留一柱。”《宋史·樂志十七》：“設二十五弦，弦一柱，崇二寸七分。”

(2).喻能擔當重任，獨力支撐局面的人。唐張祜《讀狄梁公傳》詩：“五丁扶造化，一柱正乾坤。” 宋王讜《唐語林·豪爽》：“閣下為南溟之鵬，作中天之一柱。” 清錢謙益《吳門送福清公還閩》詩之八：“代許孤忠留一柱，帝思耆德撫三辰。” 陳毅《胡志明主席七十大壽祝辭》：“一柱南天欣老健，英雄肝膽福壽全。”

(3).指舊式賬簿或清冊里的一個項目。舊式賬目分舊管(原有的)、新收(新收進的)、開除(支出的)、實在(剩下的)四項，稱為“四柱”或“四柱清冊”。《二十年目睹之怪現狀》第十八回：“我拿過來一看，就是張鼎臣交出來的盤店那一帳本，內中一柱一柱列的很是清楚。”

孟子

(1). 春秋時通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作稱呼。如宋國子姓，其長女嫁給他國的多稱“孟子”。《左傳·隱公元年》：“ 惠公元妃孟子。” 杜預註：“ 子，宋姓。” 孔穎達疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹長幼之別字也。孟、伯俱長也……婦人以字配姓，故稱孟子。”又諱言同姓通婚，亦稱與國君同姓的夫人為“孟子”。《左傳·哀公十二年》：“夏五月，昭夫人孟子卒。昭公娶於吳，故不書姓。” 杜預註：“諱娶同姓，故謂之孟子，若宋女。” 楊伯峻註：“國君夫人必繫以母家之姓……此昭公夫人若稱‘ 吳姬 ’或‘ 孟姬 ’，顯然違‘同姓不婚’之禮，故改稱‘ 吳孟子 ’。”

(2). 戰國時著名思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。其言行被編為《孟子》一書。