種處地靈偏得日,摘時春早未聞雷

曾鞏寄獻新茶

名句出處

出自宋代曾鞏的《寄獻新茶》

全文:
種處地靈偏得日,摘時春早未聞雷
京師萬里爭先到,應得慈親手自開。

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名句書法欣賞

曾鞏種處地靈偏得日,摘時春早未聞雷書法作品欣賞
種處地靈偏得日,摘時春早未聞雷書法作品

參考注釋

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八:“惟鳳為能通天祉,應地靈,律五音,覽九德。” 明 何景明 《上李時樓方伯》詩:“由來天運復,誰謂地靈偏!”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》:“地靈居五浄,山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩:“地靈草木得餘潤,鬱鬱古柏含蒼煙。”

偏得

猶獨得。謂得之最多。《莊子·庚桑楚》:“ 老聃 之役,有 庚桑楚 者,偏得 老聃 之道。” 成玄英 疏:“ 老君 大聖,弟子極多,門人之中, 庚桑楚 最勝,故稱偏得也。”

聞雷

《三國志·蜀志·先主傳》:“是時 曹公 從容謂 先主 曰:‘今天下英雄,惟使君與 操 耳。 本初 之徒,不足數也。’ 先主 方食,失匕箸。” 裴松之 注引《華陽國志》:“於時正當雷震, 備 因謂 操 曰:‘聖人云“迅雷風烈必變”,良有以也。一震之威,乃可至於此也!’”後因以“聞雷”謂借他事掩飾自己的真實感情。《三國演義》第二一回:“勉從虎穴暫趨身,説破英雄驚殺*人。巧借聞雷來掩飾,隨機應變信如神。”

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