盡日含毫難比興,花中應是衛莊姜

王禹偁海仙花詩

名句出處

出自宋代王禹偁的《海仙花詩》

全文:
春憎窈窕教無子,天為妖嬈不與香。
盡日含毫難比興,花中應是衛莊姜

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名句書法欣賞

王禹偁盡日含毫難比興,花中應是衛莊姜書法作品欣賞
盡日含毫難比興,花中應是衛莊姜書法作品

參考注釋

盡日

(1).猶終日,整天。《淮南子·氾論訓》:“盡日極慮而無益於治,勞形竭智而無補於主。” 唐 鄭璧 《奉和陸魯望白菊》:“終朝疑笑 梁王 雪,盡日慵飛 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林紀游》詩之六:“盡日不逢人,終年無啟關。”

(2).指農曆月末最後一天。 清 褚人穫 《堅瓠續集·大盡小盡》:“月滿三十日為大盡,少一日為小盡,月之盡日猶年之除夜也。”

終日,整天。 明 陳子龍 《南鄉子》詞:“儘日對紅顏,畫闌深深半掩關。”

含毫

含筆於口中。比喻構思為文或作畫。 晉 陸機 《文賦》:“或操觚以率爾,或含毫而邈然。” 唐 錢起 《春夜過長孫繹別業》詩:“含毫凝逸思,酌水話幽心。” 元 程鉅夫 《舜舉畫棠梨練雀》詩:“含毫心欲醉,開卷眼還醒。” 周祥駿 《寄鈍劍》詩:“到眼都疑紅淚濺,含毫期與素心宜。”

比興

(1).《詩》六義中“比”和“興”的並稱。比,以彼物比此物;興,先言他物,以引起所詠之辭。“比興”為 中國 古典詩歌創作傳統的兩種表現手法。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》:“故比者,附也;興者,起也。附理者,切類以指事;起情者,依微以擬議。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“虬龍以喻君子,雲蜺以譬讒邪,比興之義也。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“昔文章既作,比興由生。鳥獸以媲賢愚,草木以方男女。詩人騷客,言之備矣。” 唐 劉知幾 《雜說上》:“然自古設比興,而以草木方人者,皆取其善惡、薰蕕、榮枯、貞脆而已。”參閱《詩大序》、 宋 朱熹 《詩集傳》。

(2).指創作詩歌。 宋 王安石 《甘露歌》詞:“盡日含毫難比興,都無色可並。” 清 顧炎武 《與人書》:“起八代之衰,而樹千秋之業,非明公其誰與歸!當不僅流連比興,傳播藝林,為斯文之盛事矣。”

應是

(1).料想是;應當是。 唐 李白 《清平樂》詞:“應是天仙狂醉,亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞:“莫惜尊前仔細看,應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩:“應是前後身,神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回:“據此一説,自然應是父親更重。”

(2).凡是,所有。

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