髑髏正使非不樂，犧象何疑是木災

名句出處

出自宋代陸游的《雜感》

全文：
禍福雖雲不可猜，人生要豈願為才。
髑髏正使非不樂，犧象何疑是木災。

陸游詩詞大全

參考注釋

髑髏

(1) 死人的頭蓋骨

莊子之 楚,見髑髏。——《莊子·至樂》

(2) 通常用作危險警告;骷髏

正使

(1).縱使；即使。《東觀漢記·光武帝紀》：“正使 成帝 復生，天下不可復得也。”《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》“ 高貴鄉公 卒” 裴松之 注引《漢晉春秋》：“帝乃出懷中版令投地，曰：‘行之決矣。正使死，何所懼？況不必死邪！’” 宋 蘇軾 《奏浙西災傷第一狀》：“正使自今雨止，已非豐歲。”

(2).外國派來或派往外國的正式使臣。對副使而言。 清 魏源 《聖武記》卷六：“ 嘉慶 十年，女汗之子嗣立，特遣正使來至邊界議禮，不合而返。”

非不

非常；極其。《敦煌變文集·唐太宗入冥記變文》：“□□將書來苦囑，非不慇懃。” 蔣禮鴻 通釋：“‘非不殷勤’，就是非常殷勤，極其殷勤。”

犧象

古代飾有鳥形、鳥羽或象骨的酒器。一說為犧尊和象尊的合稱。《禮記·明堂位》：“季夏六月，以禘禮祀 周公 於大廟，牲用白牡，尊用犧象。” 鄭玄 註：“尊，酒器也。犧尊以沙羽為畫飾，象骨飾之。”《左傳·定公十年》：“且犧象不出門，嘉樂不野合。” 杜預 註：“犧象，酒器，犧尊，象尊也。” 孔穎達 疏：“ 鄭眾 雲……犧尊飾以翡翠，象尊以象鳳凰。 阮諶 《三禮圖》：犧尊畫牛以飾，象尊畫象以飾，當尊腹上畫牛象之形。 王肅 以為犧尊象尊為牛象之形，背上負尊。 魏 太和 中， 青州 掘得 齊 大夫 子尾 送女器，為牛形而背上負尊，古器或當然也。” 唐 劉禹錫 《上僕射李相公啟》：“夫溝中之木，與犧象同體。追琢不至，坐成枯薪；朱而藍之，猶足為器。” 明 楊珽 《龍膏記·起釁》：“南衙北府無相抗，怎把干戈暗藏犧象。”

木災

(1).謂以為料製做器皿是木的不幸。 唐 韓愈 《祭柳子厚文》：“凡物之生，不願為材。犧尊青黃，乃木之災。” 金 元好問 《蒲桃酒賦》：“吾然後知珪璋玉毀，青黃木災。”

(2).謂浪用木材以雕版印書。猶言禍棗災梨。 明 李贄 《與焦從吾》：“如《解老》等，祗宜欲覽者各抄一冊，不宜為木災也。”