歷史知識(第10頁)：

• 陽木
生物術語。指山南所生之樹木。見《周禮·地官·山虞》：“掌山林之政令。……仲冬，斬陽木;仲夏，斬陰木。”鄭注云：“陽木生山南者，陰木生山北者。”又云：“春夏生陽木，秋冬生陰木。”
• 雜物庫
官署名。北宋置，掌收納內外雜輸之物，以備支用，由瓷器庫監官兼領，隸太府寺。金亦置，大定二年(1162)從內藏庫析出，隸宣徽院。設都監，正九品;同監領庫事，從九品。
• 屯長
軍吏名。《睡虎地秦墓竹簡·秦律雜抄》亦作敦長。戰國時秦國已置，為五人之長。後地位稍高，但仍屬低級軍吏。《漢書·陳勝傳》：“發閭左戍漁陽九百人，勝、廣皆為屯長。”顏師古註：“人所聚曰屯，為其長帥也。”東漢亦置。據《後漢書·百官志》，將軍領軍皆有部曲，部有校...
• 唐九征(徵)
唐人。中宗時任右台御史，監靈武諸軍。神龍三年(707)六月，雲南吐蕃及姚州蠻叛，奉詔為姚巂道討擊使，率兵出擊。吐蕃以鐵索跨漾水、濞水(今雲南漾濞江)為橋通西洱河蠻，築城固守。他盡毀其城壘，焚其二橋，俘三千餘人，鑄立鐵柱於西洱河(一說波州，或說滇池)以紀功(清孫...
• 老莊學派
先秦道家學派中影響最大的一支。以老子、莊子為代表，故名。老子為道家創始人，創立以“道”為核心的思想體系，提出自然天道觀念，主張效法“道”的自然無為性質以治國、馭民、固位、保身。認為“道常無為而無不為”(《老子》三十七章)，倡導“無為”目的在於“無不為”。莊子繼...
• 子禾子釜
戰國時齊國青銅量器。清鹹豐七年(1857)出土于山東膠縣(今膠州)靈山衛。 同出有陳純釜、左關��。 小口，大腹，形似壇而有雙耳。高38.5厘米，深38.2厘米，口徑22.3厘米，腹徑31.8厘米，底徑 19厘米。實測容量20460...
• 經制邊防財用司
即“經制熙河蘭會路邊防財用司”。
• 李揆
711—784 唐鄭州(今屬河南)人，字端卿。世為大族。開元進士。累官至中書舍人。乾元二年(759)，上奏反對張皇后(良娣)加號“翊聖”。遷中書侍郎、同平章事。肅宗謂其門第、人物、文章皆為當世第一，故時稱三絕。後因構抉前宰相呂諲過失，貶袁州長史，累徙歙州刺史。...
• 陳寶應
?—564 南朝陳晉安侯官(今福建福州)人。父羽為郡中豪強。侯景亂梁，太守蕭雲以郡讓羽，羽使之領兵。是時，東境饑饉，會稽尤甚，晉安獨豐沃，乃載米粟往浙東貿易，由是大獲財貨，士眾強盛。紹泰元年(555)，繼父為太守。入陳，授閩州刺史。領會稽太守，娶縉州刺史留異女...
• 冤句縣
見“宛朐縣”。
• 晏子春秋
書名。又作《晏子》。舊題春秋齊晏嬰撰。《漢書·藝文志》著錄《晏子》八篇。列於儒家。《隋書·經籍志》、《舊唐書·經籍志》著錄七卷。《崇文總目》稱《晏子》八篇已亡，今存者乃後人采嬰之行事而成。八篇即《內篇》：《諫上》、《諫下》、《問上》、《問下》、《雜上》、...
• 鑄錢監
①官署名。唐代置，分屬所在州府而總隸於少府監，掌造錢幣。置監一員，以所在都督、刺史判;副監一員，以州府上佐判;丞一員，以判司判;監事一員，以參軍或縣尉知之。凡七監，武宗會昌中增至八監，宣宗大中初廢三監。宋代於諸礦山附近置，隸轉運司或提點坑冶鑄錢司。②官名。唐代...
• 張柬之
625—706 唐襄州襄陽(今屬湖北)人，字孟將。少補太學生，後中進士。始調清源丞。永昌元年(689)以賢良征試，對策第一，擢監察御史，累遷鳳閣舍人。因反對與突厥和親，忤武后旨，出為合州、蜀州刺史，鏇轉荊州長史。長安中，狄仁傑薦其有宰相才，召為洛州司馬，尋授司...
• 神京
即神都。指京都。南朝宋謝莊《世祖孝武皇帝歌》：“刷定四海，肇構神京”;《紅樓夢》第一回：“神京路遠。”
• 蔣德璟
?—1646 明福建晉江(今泉州)人，字申葆，號八公。天啟進士，選庶吉士，授編修。崇禎時累遷禮部右侍郎。十五年(1642)，進禮部尚書兼東閣大學士，預機務。次年，進《御覽備邊冊》。因屢奏行鈔法及增派“練餉”之弊忤帝意，十七年，罷官歸。清順治三年(1646)任唐...
• 瓠子角
地名。在今江蘇興化市南。為興化要隘。《續資治通鑑》：元至正二十六年(1366)，徐達由瓠子角進兵攻取興化縣，即此。
• 元常
即“允常”。
• 司正
官名。(1)周代及晉等諸侯國置。為賓主宴會監禮官。《儀禮·鄉飲酒禮》：“作相為司正，司正禮辭許諾。”鄭玄註：“作，使也。禮樂之正，既成，將留賓，為有懈惰，立司正以監之。”《國語·晉語一》：“公飲大夫酒，令司正實爵。”韋昭註：“司正，正賓主之禮者。”(2)隋...
• 陸曄
261—334 晉吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人，字士光。江南望族。少有雅望，察孝廉，屢辭官不就，後從討華軼，封平望亭侯。元帝以侍中皆北士，宜兼用南人，拜為侍中，徙尚書，領州大中正。明帝即位，轉光祿勛，累遷尚書右僕射、領軍將軍。平錢鳳，進爵江陵伯。明帝病危，與王導等...
• 大度民寺
佛寺名。西夏仁宗乾祐二十年(1189)請宗律國師、淨戒國師、大乘玄密國師、禪法師等於此作大法會，誦讀藏文、西夏文、漢文佛經，施放西夏文、漢文佛經二十萬卷，作法事凡十晝夜。