禮治
春秋戰國時期儒家主張以禮治國，故名。與“法治”相對。《左傳·桓公二年》：“禮以體政。”天子、諸侯、大夫、士，“名位不同，禮亦異數”(《左傳·莊公十八年》)。要求貴族各依其位遵守禮之規定，不得僭越，以協調內部關係。孔子大力提倡禮治，把統治者守禮與治民相聯繫，並把禮之適用範圍從貴族擴大到被統治者。認為“上好禮，則民易使也”(《論語·憲問》)，“道之以德，齊之以禮，(民)有恥且格”(《論語·為政》)。荀子把禮理解為人類物質欲求之“量度分界”，作出“故人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”(《荀子·修身》)的論斷。
禮治字典分解
禮治的解釋 [the operation of government through social institutions; rule of the rites] 以禮儀
禮的解釋 禮 （禮） lǐ 社會生活中，由於道德觀念和風俗習慣而形成的儀節：婚禮。喪（s乶g ）禮。典禮。 符合統治者整體利益的行為準則：禮教（ji刼 ）。禮治。克己復禮
治的解釋 治 zhì 管理，處理：治理。治家。治喪。治標。治本。治國安邦。自治。統治（ａ．管理；ｂ．分配）。 整理：治河。治水。 懲辦：治罪。處（ch?）治。 醫療：治病