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思孟學派

戰國時以子思孟軻為代表的儒家派別之一。《荀子·非十二子》最先把子思和孟軻並提。據考證,子思受業於曾子,孟子受業於子思之門人,因其有師承和思想聯繫,故近人以“思孟”名其派。《中庸》、《孟子》為研究其思想的基本著作。以“誠”為最高範疇。《中庸》:“誠者,天之道也,誠之者,人之道也。”精神性的“誠”是主宰宇宙萬物的天道,而又為人心所固有,故主張“存誠盡性”、“存心養性”,注重內心省察的修養工夫。認為把握自身固有之“誠”,發揮人之本性,就可以從盡“人性”到盡“物性”,而達於“至誠通天”、“至誠通神”的“天人合一”境界。宣傳以仁、義、禮、智為內容的“性善論”和生而知之的“良知良能”說。設計“仁政”的政治藍圖,要求“正經界”、“制民之產”和“省刑罰、薄賦斂”。強調“君子”與“小人”的分野,但看到民的重要,宣稱“民為貴,社稷次之,君為輕”(《孟子·盡心下》)。對後世影響甚大。

思孟學派字典分解

學派的解釋 [school of thought;school] 一個學科中由於學說、觀點不同而形成的派別

也學習下:思不出位【歷史典故】

思:考慮。位:職位。《易.艮》:“兼山,艮,君子以思不出其位。”王弼註:“各止其所,不侵官也。”謂考慮問題不逾越自己的職責範圍。北齊.顏之推《顏氏家訓.省事》:“至於就養有方,思不出位,乾非其任,斯則罪人。”章炳麟《訄書.分鎮》:“思不出位,則慮周也。” 主謂 所思慮的,不要超出其職責範圍。每人必須各安其位。語本《易經·艮》:“兼山艮,君子以思不出其位。”章炳麟《分鎮》:“~,則慮周也。”△描寫職

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