太極圖說
書名。亦名《太極圖·易說》。北宋周敦頤撰。凡二百五十餘字。系對《太極圖》所作之解說，故名。提出“無極而太極”，太極而陰陽，陰陽而五行、四時，以至“化生萬物”之宇宙生成結構層次，皆在說明“無極”為宇宙之本原，深受道家“有生於無”思想的影響。因對“無極而太極”解釋之不同，遂有朱陸之辯。朱熹謂“無極”即是“無形”，“太極”即是“有理”，周子之意，在說明“太極”是“無形狀、無方所”，此為周子所獨創;陸九淵謂“無極而太極”，即“有生於無”之“老氏宗旨”，力辯非周子所作(《宋元學案》卷十二)。後世學者對此眾說紛紜，但追源溯流，仍不出朱陸兩家。實則是書為作者雜采儒家《易》說和道家思想發揮而成。其範疇來自《周易》和《參同契》，其圖源於五代末道士陳摶之《先天圖》，其說則脫胎於《道藏》中《上方大洞真元妙經圖·太極先天之圖》之說明，故屬儒、道合流之作。
太極圖說字典分解
太極的解釋 (1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產生四時變化，繼而出現各種自然現象，是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，
圖說的解釋 [illustrated books;illustrated explanation] 著作中以圖畫為主稍加文字說明,多在書中出現