吳虞
1872—1949
四川成都人，原名永寬，字幼陵，號愛智。幼習經史，傾慕俠義。戊戌變法時期，受新思潮影響，轉求新學。清光緒三十一年(1905)留學日本法政大學，接受盧梭民約論、達爾文進化論影響，開始非儒。三十三年回國，歷任成都府立中學、嘉定中學、國學院教習。宣統三年(1911)，因著文反對儒家和家族制度，被清政府通緝。民國成立，先後任《西成報》總編輯、《公論日報》主筆等。1917年應柳亞子之邀，加入南社。五四新文化運動中，先後在《新青年》上發表《家族制度為專制主義之根據論》、《儒家主張階級制度之害》、《女權評議》等文，著力抨擊儒學和家族制度。又發表《吃人與禮教》一文，疾呼禮教吃人，被譽為“打倒孔家店的老英雄”。1920年，應蔡元培聘，任北京大學國文系教授。1925年回四川，先後在成都大學、師範大學、四川大學等校任教，曾發表《對祀孔問題之我見》等文，堅持“非儒”。1933年被解聘後，閉門著述。1936年寫成《經疑》，徵引史實，論證儒家經典之不可靠，否認其神聖性。次年，以吳氏愛智廬名義自刊所著書。著有《吳虞文錄》及《續錄》、《別錄》、《秋水集》、《吳虞日記》等。
吳虞字典分解
吳的解釋 吳 wú 中國周代諸侯國名，在今江蘇省南部和浙江省北部，後擴展至淮河下游一帶：吳鉤（古代吳地出產的一種彎刀，後泛指鋒利的刀劍）。吳越同舟（喻過去的仇人由於當前利
虞的解釋 虞 yú 預料：不虞。 憂慮：無凍餒之虞。 欺騙：爾虞我詐。 中國周代諸侯國名，在今山西省平陸縣東北。 古同“娛”，安樂。 古代掌管山澤的官：虞人（中國春秋戰國