仁學
書名。近人譚嗣同著。二卷。清光緒二十二年(1896)成書。最早由梁啓超在日本印行。今本據1911年國民報社出洋學生編輯所版。作者從聖教之旨、自然之理、孔子改制之道、《春秋》“三世”之義諸方面，說明事物“變化”、“日新”則存，反之則亡，為變法維新提供理論根據。內容包括哲學、宗教以及西方近代自然科學知識和社會政治學說。作者繼承王夫之“道不離器”的觀點，認為“道”應隨“器”而變，批判“天不變道亦不變”的儒家傳統思想。又借用西方物理學的“以太”概念解釋“仁”，提出“以太”即“仁”;“仁為天地萬物之源，故惟心，故惟識”，以主觀精神為宇宙之本原。又謂“仁以通為第一義”，主張“內外通”、“上下通”、“人我通”。試圖以“通”來打破封建閉關自守、“君民相隔”，反對封建等級制度，實行人人平等。為此，作者猛烈抨擊現存制度，發出“衝決”封建“網羅”的呼聲。提倡資產階級民權，批判封建君權;主張男女平權、思想自由和個性解放，揭露封建綱常名教的欺騙性和危害性等，集中反映作者的哲學和社會政治觀點。
《仁學》書影
仁學字典分解
仁的解釋 仁 rén 一種道德範疇，指人與人相互友愛、互助、同情等：仁義（ａ．仁愛與正義；ｂ．通情達理，性格溫順，能為別人著想）。仁愛。仁政。仁人志士（仁愛有節操的人）。
學的解釋 學 （學） xué 效法，鑽研知識，獲得知識，讀書：學生。學徒。學習。學業。學友。學者。學閥。學制。學歷。學步邯鄲（譏諷人只知模仿，不善於學而無成就，亦作“邯鄲