西域儀象
元世祖至元四年(1267),西域人札馬魯丁帶來的七件西域天文儀器。《元史·天文志》稱之為西域儀象。(1)混天儀。有一地平環、一子午雙環和一與赤經圈相當的四游雙環,“內第三第四環,皆結於第二環(即四游雙環),又去南北極二十四度,亦可以運轉。凡可運三環,各對綴銅方釘,皆有竅,以代衡簫之仰窺”。銅方釘,即“游表”。第三、第四環應為黃經圈和黃道圈,是使用黃道坐標的渾儀。《元史》譯為“混天儀”,是為區別傳統的赤道式渾天儀。(2)測驗周天星曜器。在七尺五寸高的銅表上設機軸,懸一五尺五寸長的銅尺,又加一同樣長的窺簫。簫下端和銅尺之間又有一橫尺。整個儀器可繞銅表左右轉動,而窺簫可高低舉動。此乃測星體天頂距的儀器。(3)測春秋分晷影儀。此儀器置於一密閉屋內。循東西方向的屋脊上開縫,日光從縫中通過。屋中有一台,台上斜仰置一銅製半圓環。斜度南高北低,沿著過橫縫的赤道面方向,有一六尺長的銅尺貼著半圓環面安放,一頭結在半圓環中心,一頭可沿半圓環挪動。當太陽在春秋分時,日光正好照射到半圓環上,由此可進行觀測,以定春、秋分準確時刻。(4)測冬夏至晷影儀。大屋一間,挖深二丈二尺的坑,屋脊沿南北方向開一條縫;隨著這縫隙立一道牆,壁上懸一銅尺,長一丈六寸。還仰天畫一半圓環,標有刻度。尺可繞此半圓環中心轉動,當太陽在子午線上時,光線從縫中射下,可用銅尺測量其赤道緯度,以定冬、夏至準確時間。(5)天球儀。(6)地球儀。(7)測晝夜時刻器,是一種阿拉伯式的星盤。
西域儀象字典分解
西域的解釋 [Western Regions] 漢代以後對今玉門關以西的新疆及中亞細亞等地區的總稱西域書,泛指有關佛教的著作
儀象的解釋 (1).以為模式。《韓詩外傳》卷二:“君子容色,天下儀象而望之。”(2).形象。 章炳麟 《文學總略》:“及夫立體建形,向背同現,文字之用,又有不周,於是委之儀