至正河防記

書名。元歐陽玄著。是書總結了至正十一年(1351)賈魯自至正四年以來治黃河決口的方法和經驗，施工的要點是疏、浚、塞三法並舉。先整治舊河道、修復堤防以便恢復故道，疏浚減水河以便分流，又於口門築壩三重，挑溜歸故;最後採用二十七艘大船，同時鑿沉為壩(石船堤)的辦法，搶險堵合，河復故道。對河身的深寬，堤埽的物料、設計、製作和施工，皆有詳細記述。全書四千零二十餘字，較全面地反映了十四世紀中國水利技術的高度水平。對後世治黃有重要參考價值。《元史·河渠志》黃河篇全文照錄。別有《學海類編》本。

至正河防記字典分解

至正的解釋 (1).最中正之道。《莊子·駢拇》：“此皆多駢旁枝之道，非天下之至正也。” 郭象 註：“至正者不以己正天下，使天下各得其正而已。”《禮記·禮運》：“王前巫而後史

多學一學：至聖先師【歷史典故】

偏正 孔子諡號。清·孫承澤《春明夢余錄》卷21：“玄宗開元二十七年，追謚孔子為文宣王。邱濬曰：‘此孔子封王之始也。’宋真宗鹹平元年，謁文宣王廟，追謚孔子為玄聖文宣王。大中祥符五年，追尊孔子為至聖文宣王，以犯聖祖諱也。元武宗至大元年，加孔子謚為大成至聖文宣王。明……嘉靖九年，張璁請正祀典，從之。”《國朝祀典說》曰：“孔子之道，王者之道也，特其位非王者之位耳。孔子當時，諸侯有僭竊者，皆口誅而筆伐之。