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伏生

即伏勝。西漢濟南人,字子賤。曾為秦博士。秦時焚書,生於壁中藏《尚書》,漢初,僅存二十九篇,以教齊魯之間。文帝時,求能治《尚書》者,欲召生,以年九十餘,老不能行,乃使晁錯往受之。西漢今文《尚書》學者,皆出其門。今本今文《尚書》二十八篇即由伏生傳授存世。傳作《尚書大傳》。

伏生字典分解

伏生的解釋 漢 時 濟南 人,名 勝 ,或雲字 子賤 。原 秦 博士,治《尚書》。 始皇 焚書, 伏生 以書藏壁中。 漢 興後,求其書已散佚,僅得二十九篇,以教於 齊 魯

伏的解釋 伏 fú 趴,臉向下,體前屈:伏臥。伏案讀書。 低下去:此起彼伏。 屈服,承認錯誤或受到懲罰:伏法。伏輸。伏辯(伏罪的供狀,亦作“伏辨”)。 使屈服:降伏。降龍

生的解釋 生 shēng 一切可以發育的物體在一定條件下具有了最初的體積和重量,並能發展長大:誕生。滋生。生長。 造出:生產。 活的,有活力的:生存。生命。生物。生機。出

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南朝齊、梁時人,字士標,祖籍平昌安丘(今屬山東)。七歲通《孝經》、《論語》,好作文。齊末,州舉為秀才,對策為當時第一。梁時歷尚書儀曹郎、晉陵、武康令、南台治書。因納賄賂,懼罪,遂出家為僧人。後復還俗,侯景亂中卒。著《邇說》十卷、文集二十卷。(參見《南史《) 南朝梁平昌安丘人,字士標。伏暅子。博學有才思,善效謝康樂,為五言詩。任昉嘆曰:“此子日下無雙。”齊末,州舉秀才,對策第一。蕭衍(梁武帝)

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