梅文鼎
【生卒】：1633——1721
字定九，號勿庵。安徽宣城人。精通天文歷算之學，造詣甚高。初從學於竹冠道士倪觀湖，勤學好問，家多藏書，手抄雜帙不下數萬卷。甚得康熙帝賞識。著有《歷學駢技》、《元史歷經補註》、《古今曆法通考》、《春秋以來冬至考》、《庚午元算考》、《郭太史歷草補註》、《平立定三差詳說》、《回回曆補註》、《西域天文書補註》、《三十雜星考》、《四省表景立成》、《周髀算經補註》、《分天度里》、《渾蓋通測憲圖說訂補》、《西國日月考》、《七政細草補註》、《交食蒙求訂補》、《歷學疑問》、《日差原理》、《黃赤距緯圖辨》、《星軌真度》、《勿庵籌算》、《筆算》、《度算》、《比例數解》、《三角法舉要》、《方程論》、《幾何摘要》、《勾股測量》、《九九數存古》以及關於測算圖器論著、十七種《續編》等共八十余種。
清安徽宣城人，字定九，號勿庵。幼時喜仰觀天象，輒有所得。既長，精研古代歷算之學，於古書之難讀者，必求其說，至廢寢食。又兼通晚明以來輸入之西方數學，融會貫通，冶為一爐。中年喪偶，不再娶，閉戶覃思。著天算之書八十餘種。皆發前人所未發。於經史諸子等學，亦旁搜博覽，詩文頗有文采。康熙四十四年，因李光地之推薦，見康熙帝，談曆象算法，極受讚賞。所著天算各書，彙編為《梅氏叢書》，又有《績學堂詩文鈔》。
梅文鼎字典分解
鼎國語字典 鼎 dǐng 古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳：銅鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎鑊。 鍋：鼎罐。鼎鍋。 古代視為立國的重器，是政權的象徵：鼎彝。九鼎。定鼎