君子務本,本立而道生
歷史字典解釋
本:根本。指事物的基礎或主體。道:指治國做人的原則。 君子要致力於根本。根本建立了,治國做人的原則也就有了。 表示凡事要致力於根本。語出《論語.學而》:“君子務本,本立而道生。”宋.普濟《五燈會元.卷一七.泐潭文準禪師》:“上堂曰:‘可知禮也,君子務本,本立而道生。’”也單引〔本立而道生〕。漢.桓寬《鹽鐵論.憂邊》:“文學曰:‘夫欲安民富國之道,在於反本,本立而道生。’”《三國志.吳志.孫登傳》:“登將拜太子,辭曰:‘本立而道生,欲立太子,宜先立後。’”北魏.常爽《六經略注序》:“蓋所由者習也,所因者本也;本立而道生,身文而德備焉。”清.王念孫《廣雅疏證序》:“竊以訓詁之旨,本於聲音。故有聲同字異,聲近義同。雖或類聚群分,實亦同條共貫。譬如振裘必提其領,舉網必提其綱,故曰本立而道生。”
詞語分解
- 君子的解釋 ∶對統治者和貴族男子的通稱彼君子兮。;;《詩;魏風;伐檀》君子不齒。;;唐; 韓愈《師說》君子寡慾。;;司馬光《訓儉示康》君子多欲。 ∶古代指地位高的人,後來指人格高尚的人不亦君子乎。;;《論語》君
歷史典故推薦:月旦持評
同“月旦評”。清 楊恩壽《折桂令.湘江送別圖送王夔石中丞師晉督滇黔》套曲:“冷書燈不律親操,月旦持評,羅致英髦。”
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