是非只為多開口,煩惱皆因強出頭

歷史字典解釋

舊指多言易生是非,而招致煩惱。 表示要韜晦慎言。語出宋.無名氏《協狀元》戲文:“一劍教伊死了休,泉路上必知羞,是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。”元.無名氏《鴛鴦被》一折:“是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。我道姑若不依員外,恐防日後記冤仇。”《平妖傳》二九回:“惱得做公的看了妖僧捉他不得,惹出一個貪財的後生來,死於非命。正是:是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。”《古今小說.木綿庵鄭虎臣報冤》:“正是:是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。堪笑當時眾台諫,不如女嬪肯分憂。”《三俠五義》九六回:“真是‘是非只為多開口,煩惱皆因強出頭’。千不合,萬不合,施生不應當送申,只顧覿面應了李存,後來便脫不了干係。”

詞語分解

  • 是非的解釋 ∶對與錯;正確和謬誤是非問題 ∶口舌;糾紛搬弄是非 ∶評論;褒貶不屑隨人是非詳細解釋.對的和錯的;正確與錯誤。《禮記·曲禮上》:“夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也。” 晉 陶潛 《擬挽
  • 出頭的解釋 多一點的年紀四十出頭詳細解釋.從困境中解脫。《三國志·魏志·呂布傳》“ 勛 大破敗” 裴松之 注引《英雄記》:“ 布 雖無勇,虎步 淮南 ,一時之間,足下鼠竄 壽春 ,無出頭者。”《紅樓夢》第一○九

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盲目附和。清 鈕琇《觚剩.惠士陳言》:“何意三春出作之時……始覺說痴說夢,無非附影附聲。”參見“吠影吠聲”。 並列 盲目附和。清·鈕琇《觚剩·惠士陳言》:“何意三春出作之時……始覺說痴說夢,無非~。”

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