性禾善米
《春秋繁露.深察名號》:“善如米,性如禾,禾雖出米,而禾未可謂米也,性雖出善,而性未可謂善也。”這是漢代董仲舒調和“性善”“性惡”二說的一種唯心主義哲學思想。謂善出於性,性不可謂善,惡由於性,性未必即惡。以米喻善,以禾喻性,譬如米出於禾,而禾不可謂之米,故曰“性禾善米”。
不妨一看:性味歸經【歷史知識】
中醫術語。對中藥性能的一種總結。性指寒、熱、溫、涼四種藥性,亦稱四氣;味指辛、甘、酸、苦、鹹五種味道,稱為五味。歸經是指藥物對於機體某部分某一經及其相應臟腑或幾個經發生明顯作用,而對其他經則作用較小,或沒有作用。
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