二缶鐘惑

比喻迷失真性，後用來比喻是非不明。《莊子．天地》：“以二缶鐘惑，而所適不得矣。”郭慶藩《集釋》：“家世父（郭嵩燾）曰：‘缶、鍾皆量器，缶受四斛，鍾受八斛。以二缶鐘惑，謂不辨缶鍾二者所受多寡也。持以為量，芒乎無所適從矣。’”

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述賓 二，疑，不明確。缶、鍾，都是古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻不懂普通的是非道理。語出《莊子·天地》：“以二缶鐘惑，而所適不得矣。”王先謙集解：“缶受四斛，鍾受八斛。以二缶鐘惑，不辨缶、鍾所受多寡也。持以為量，芒(茫)乎無所適從矣。”清·章炳麟《駁康有為論革命書》：“惜乎，己既自迷，又使他人淪陷，豈直～而已乎?”※缶，不讀作gān，也不讀作xiè。△貶義。多用於判斷事物方面。→混淆是非↔黑白分明

二缶鐘惑字典分解

成語二缶鐘惑的解釋 二：疑，不明確；缶、鍾：指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

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官名。尚書省二千石曹長官通稱。三國時曹魏始置，資淺者亦稱郎中，資深者可轉侍郎。秩四百石，六品。西晉沿置，東晉康帝、穆帝以後罷。北魏復置，太和十七年(493)，郎定為從五品中，郎中五品上;二十三年皆稱郎中，六品，然仍可通稱為郎。北齊沿置，隸都官尚書，六品上。