羅友乞祠
《晉陽秋．穆帝》（原晉．孫盛撰，以下引自清．湯球輯本）：“羅友，字它仁，襄陽人。少好學，不持節檢，性嗜酒，當其所遇，不擇士庶。又好伺人祠，往乞餘食，雖復營署墟肆，不以為羞。桓溫嘗責之云：‘君太不逮，須食何不就身求？乃至於此。’友傲然不屑，答曰：‘就公乞食，今乃可得，明日已復無。’溫大笑之。”（按：它本‘往求餘食’後，有‘或早，遂隱門側，至曉得食乃還’數語）
晉人羅友，以家貧無計，曾向桓溫乞祿；為果腹計，又常乞祠覓食。所謂“今乃可得，明日已復無”，言外之意是說“今日榮顯，也許明日便當枯敗，也未可知”。後因用為飢不顧羞辱之典。
明．蕭良有《龍文鞭影》卷一：“王胡索食，羅友乞祠。”
羅友乞祠字典分解
乞祠的解釋 (1). 宋 時，高級官員老病不宜任事者，請求賜予“奉祠”之職，以享受其俸祿。 宋 陸游 《與汪郎中啟》：“去 蜀 歸 吳 ，已侵尋於晚境；乞祠得郡，尚記録於