肉陣與燭圍
五代．王仁裕《開元天寶遺事》下《肉陣》：“楊國忠於冬月，常選婢妾肥大者，行列於前，令遮風，蓋藉人之氣相暖，故謂之肉陣。”肉陣，又稱為“肉屏風”。
唐．馮贄《雲仙雜記》卷五《燭圍》引《長安後記》：“韋陟家宴，使每婢執一燭，四面行立，人呼為燭圍。”又五代王仁裕《開元天寶遺事．千炬燭圍》：“楊國忠子弟，每上元夜，各有千炬燭圍。”
楊國忠擅權驕奢，冬日天寒，使肥胖婢妾環列四周，以人的熱氣取暖，稱為肉陣，又叫肉屏風。上元之夜，又有千炬紅燭圍繞之說。韋陟亦生活奢侈，家宴時，常使婢女執燭，環立左右，人稱為燭圍。後因以“肉陣”、“燭圍”用為荒淫奢侈的典故。
清．王曇《蘇台留別》詩：“肉陣屏風散似雲，燭圍尚向封家立。”
肉陣與燭圍字典分解
肉陣的解釋 唐玄宗 時，外戚 楊國忠 當政，窮奢極欲，冬月常選婢妾肥大者，行列於前令遮風，藉人氣相暖，號“肉陣”。事見 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·肉陣》。後亦稱“ 肉