相如睨柱
睨(nì泥)：斜著眼睛看。此典指藺(lìn躪)相如斜眼看著柱子，準備將自己的人頭與玉璧一起在殿柱上撞個粉碎!後以此典比喻大義凜然，不畏強權的氣概。當藺相如獻上玉璧，秦昭王沒有給趙國城池來作交換之意，就機智地說玉璧有小斑點，秦昭王把玉璧給他。藺相如捧著玉璧，氣憤得頭髮直豎，沖頂起了帽子，對秦昭王說：“大王想得到這塊玉璧，派人送信給趙惠文王。趙惠文王召集全體大臣商議，都說‘秦國貪婪，依仗它國力強大，想用一句空話就把玉璧要過去，交換給我們的城池恐怕得不到’。大家商議不想把玉璧給秦國。我認為老百姓之間交往，還不肯互相欺騙，何況堂堂大國呢!而且因為一塊玉璧緣故，惹得強大秦國不高興，這是不應當的。於是趙惠文王就齋戒五天，讓我捧著玉璧，他在朝堂上叩拜，送出國書。為什麼這樣做呢?是尊重大國的威望，表示敬意哩。今天，我來到貴國，大王在一般宮殿里接見我，態度傲慢，不講究禮節；得到玉璧以後，遞給妃嬪觀看，有意耍笑捉弄我。我看大王沒有誠意將城池交換給趙國，所以我又把玉璧收回來。大王一定要逼迫我，今天，我的人頭與寶玉將一起在殿柱上撞個粉碎!”藺相如緊握玉璧，斜看殿柱，要向殿柱撞去。秦昭王恐怕藺相如真的撞碎，連忙道歉，不敢強奪，並表示齋戒五天，再正式交割，讓藺相如在賓館住下。藺相如考慮秦昭王仍會恃強要去玉璧，違背諾言不交換給予趙國城池，便讓他的隨從改換衣服，帶著玉璧完整無缺地返回趙國。”此典又作“睨楹”、“睨柱”、“回趙璧”、“先生令趙重”、“趙璧全”、“睨柱吞嬴”、“頭碎柱”、“相如璧”、“抱璧還”。
【出典】：
《史記》卷81《廉頗藺相如列傳》2440頁：“謂秦王曰：‘大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰秦貪，負(依仗)其強，以空言求璧，償城恐不可得。議不欲予秦璧。臣以為布衣(古代平民穿麻布、葛布，因此稱平民為“布衣”)之交尚不相欺，況大國乎!且以一璧之故逆(觸犯)強秦之歡，不可。於是趙王乃齋戒(沐浴、更衣、獨宿、戒酒、戒葷等，表示虔誠和重視)五日，使臣奉璧，拜送書(國書)於庭(通“廷”，國君聽政之朝堂)，何者?嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀(guàn貫，一般宮殿)，禮節甚倨(jù據，傲慢)、得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣!’相如持其璧睨柱，欲以擊柱。”
【例句】：
晉·潘岳《西征賦》：“想趙使之抱璧，瀏睨楹以抗憤。” 北周·庾信《哀江南賦》：“荊璧睨柱，受連城而見欺；載書橫階，捧珠盤而不定。” 庾信《擬連珠》：“是以曹劌登壇，汶陽之田遽反；相如睨柱，連城之璧更還。” 宋·張元乾《挽李文然明再次前韻》：“睨柱倘能回趙璧，思鱸安用過吳儂?” 宋·范成大《送洪內翰使虜》：“正倚先生令趙重，寧容驕子詫胡強。” 范成大《復以蟾硯歸龔養正》：“鄭環信美非吾寶，趙璧猶全任汝歸。” 宋·文天祥《大江東去·驛中言別友人》：“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古衝冠發。” 金·元好問《四哀詩·王仲澤》：“壯志相如頭碎柱，赤心嵇紹血沾衣。” 元·王逢《秋感六首》之三：“連城不換相如璧，百結何妨子夏衣。” 清·王夫之《讀指南集》：“絳節生須抱璧還，降箋誰捧尺封閒?”
相如睨柱字典分解
相如的解釋 相同；相類。《墨子·備城門》：“﹝門﹞廣八尺，為之兩相如。” 孫詒讓 間詁：“謂門左右兩扇同度。”《後漢書·文苑傳上·杜篤》：“厥土之膏，畝價一金，田田相如。”