談經奪席
《後漢書．戴憑傳》載：“〔戴憑〕年十六，郡舉明經，征試博士，拜郎中。時詔公卿大會，郡臣皆就席，憑獨立。光武問其意。憑對曰：‘博士說經皆不如臣，而坐居其上，是以不得就席。’帝即詔上殿，令與諸儒難說，憑多所解釋。帝善之，拜為侍中。”一次朝會，皇帝令群臣說經，相互問難，經解不通者讓席位於能通解者。戴憑連奪五十餘席，京中人夸其“解經不窮戴侍中”。後以“談經奪席”指在討論學問中高人一籌，能折服他人。清 平步青《霞外攟屑．詩話下》：“抗顏聊為師，談經屢奪席。”
談經奪席字典分解
談經的解釋 (1).談論儒家經義。《宋史·曾幾傳》：“ 幾 獨從之，談經論事，與之合。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○九：“談經忘卻三公貴，只作 先秦 伏勝 看。”(
奪席的解釋 《後漢書·儒林傳上·戴憑》：“正旦朝賀，百僚畢會，帝令羣臣能説經者更相難詰，義有不通，輒奪其席，以益通者。 憑 遂重坐五十餘席。故京師為之語曰：‘解經不窮 戴侍