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明鏡不疲

《世說新語.言語》:“孝武將講《孝經》(孝武,指東晉孝武帝司馬曜),謝公兄弟與諸人私庭講習(謝公,指謝安。孝武帝講《孝經》,謝安、謝石等及袁羊、車胤陸納、卞耽、王混、袁宏在講經時,各自有所執事,為了防備提問,故先在私庭中進行講習)。車武子難苦問謝(車武子,即車胤。他屢次向謝安等請教,自己感到太麻煩別人了),謂袁羊曰:‘不問則德音有遺,多問則重勞二謝。’袁曰:‘必無此嫌。’車曰:‘何以知爾?’袁曰:‘何嘗見明鏡疲於屢照,清流殫於惠風?’”註:晉袁喬字彥升,小字袁羊。

東晉孝武帝司馬曜將在某日講論《孝經》,大臣謝安、謝石、車胤、袁羊等人都事先在私庭進行講習,以備提問。車武子有不明白的地方,每每向二謝請教,他自己感到不問就會對經義搞不清楚,遺失了思想教益;老問又覺得太麻煩人家。當他向袁羊表露了這番心思時,袁認為不必有這種顧慮,他認為向別人求教,有學問有修養的人是不會感到厭煩的,好比一面明亮的鏡子,人臨鏡而照千百次,鏡也不會感到厭煩疲憊,照樣清晰映出你的尊容;清泠的泉水即使時時被和風吹拂,它非但不懼,反而更感到溫煦:這與向人求教的道理是一樣的。

後因以“明鏡不疲”比喻智者誨人不倦。

《佩文韻府》卷四下支韻“不疲”下引劉孝綽文句“明鏡屢照而不疲,洪鐘待叩而斯應。”

明鏡不疲字典分解

成語明鏡不疲的解釋 明亮的鏡子不為頻繁地照人而疲勞。比喻人的智慧不會因使用而受損害。

明鏡的解釋 (1) [mirror]∶明亮的鏡子,比喻完美的典範謙恭禮節的明鏡(2) [perceive]∶明察;明鑑今提五個首級首告,望相公老爺明鏡。—&md

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形容虛無縹緲、夜色淒迷的境界;亦指杳無蹤跡的景象。《五燈會元.隨州大洪山報恩禪師》:“休論佛意祖意,謾謂言端語端。鐵牛放去無蹤跡,明月蘆花君自看。”清 黃景仁《湖上阻風雜詩》之三:“平湖八月浩無津,明月蘆花思煞人。” 並列 形容虛無縹緲、夜色淒迷的境界,也指杳無蹤影的景象。清·黃景仁《湖上阻風雜詩》之三:“平湖八月浩無津,~思煞人。”△多用於情景方面。

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