焚桑蒸龜
南朝．宋．劉敬叔《異苑》卷三：“吳孫權時，永康縣有人入山，遇一大龜，即束之以歸……擔出欲上吳王。夜泊越里，纜舟於大桑樹。霄中（半夜），樹忽呼龜曰：‘勞乎，元緒？奚事爾耶？’龜曰：‘我被拘縶，方見烹臛（音huò，作成肉羹），雖然，盡南山之樵（柴）不能潰我。’樹曰：‘諸葛元遜（諸葛恪）博識，必致相苦，令求如我之徒，計從安薄？’龜曰：‘子明（稱桑）無多辭，禍將及爾。’樹寂而止。既至建業，權命煮之。焚柴萬車，語（稟說）猶如故。諸葛恪曰：‘燃以老桑樹，乃熟。’獻者乃說龜樹共言。權使人伐桑樹煮之，龜乃立爛。今烹龜猶多用桑薪。野人故呼龜為‘元緒’。”
後以“老龜不爛，移禍於桑”比喻禍患漫延，遭受株連。
明．馮夢龍《警世通言》卷十五：“老龜烹不爛，移禍於枯桑。”