功狗功人
《史記．蕭相國世家》：“夫獵，追殺獸兔者，狗也；而發蹤指示獸處者，人也。今諸君徒能得走獸者，功狗也；至如蕭何，發蹤指示，功人也。”
漢高祖劉邦平定天下之後，大封功臣，蕭何位最高。群臣以蕭何無戰功，不服。劉邦以狩獵為喻，說明眾將如獵獲有功的狗一樣，只是事情成功的直接執行者，而蕭何則如獵人，是事情成功的指揮者。
清．李伯元《官場現形記》第十六回：“從前古人有個功狗功人的比方：出兵打仗的人就比方他是只狗，這發號施令的卻是個人。”
並列 功狗，比喻立功的戰將;功人，比喻立功的軍事指揮者。語本《史記·蕭相國世家》：漢高祖劉邦賞功臣，以蕭何為首功。眾將認為蕭何無戰功，不服。劉邦說：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。今諸君徒能走獸也，功狗也;至如蕭何發蹤指示，功人也。”《官場現形記》16回：“從前古人有個～的比方：出兵打仗的人就比方他是只狗，這發號令的卻是個人。”△用於描寫獎懲。→功成骨枯
功狗功人字典分解
成語功狗功人的解釋 功狗：比喻立功的戰將；功人：比喻立功的軍事指揮官。用來比喻立功的將士。
功狗的解釋 《史記·蕭相國世家》：“ 高帝 曰：‘夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如 蕭何 ，發蹤指示，功人也。’”後以“功狗”比
功人的解釋 (1). 漢高祖 平定天下後，論功行賞，以 蕭何 居第一，群臣以 何 無戰功不服。 高祖 說：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，