放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆
放：拋棄，排斥。鄭聲：春秋時鄭國的音樂。當時被稱為與古樂對立的“新聲”。遠：疏遠，遠離。佞（ ㄋㄧㄥˋ nìng ）人：善以巧言獻媚的人。淫：淫穢。殆：危險。 禁絕鄭國的樂曲，疏遠花言巧語的人。鄭國的樂曲淫穢，獻媚的小人危險。語出《論語．衛靈公》：“放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆。”元．戴善夫《風光好》一折：“放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆。小官平生目不視邪色，耳不聽淫聲。太守何故三回五次侮弄下官。”也單引〔放鄭聲，遠佞人〕。《漢書．東方朔傳》：“於是正明堂之朝，齊君臣之位，舉賢材，布德惠，施仁義，賞有功，躬節儉，減後宮之費，捐車馬之用，放鄭聲，遠佞人。”唐．張說《之并州勅造座右銘》：“安萬國，禮百神。放鄭聲，遠佞人。”
放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆字典分解
放鄭的解釋 《論語·衛靈公》：“樂則《韶》《舞》，放 鄭 聲，遠佞人。 鄭 聲淫，佞人殆”。後以“放鄭”謂棄絕淫靡之音。 唐 司空圖 《成均諷》：“雖循機之思，必無謝於繼