禮失而求諸野

歷史字典解釋：

諸：“之於”的合音。野：指民間。 意謂朝廷喪失了禮制，只能到民間尋求。語出《漢書．藝文志》：“仲尼有言：禮失而求諸野。”顏師古註：“言都邑失禮，則於外野求之，亦將有獲。”漢．劉歆《移讓太常博士書》：“夫禮失求之於野，古文不猶愈於野乎？”清．屈大均《廣東新語》卷九：“禮失而求諸野，連灘其亦可稱也夫！”清．錢大昕《十駕齋養新錄》卷五：“《釋文》雲‘古人言毋，猶今人言莫也。’釋氏書多用南無字，讀如曩謨。梵書入中國，翻譯多在東晉時，音猶近古，沙門守其舊音不改，所謂禮失而求諸野也。”洪誠註：“禮失而求諸野，用在這裡，比喻古音不存，可以從佛典翻音求之。”馮天瑜、周積明《從殷墟到紫禁城．兩周京邑》：“戰國初年，一個小小的曾侯的禮器——編鐘，其形制的巨大複雜，音域的寬廣壯闊，都使周天子的宮廷樂隊相形見絀。這確乎是‘禮失而求諸野。’”

歷史典故推薦：鬱林石

《新唐書．陸龜蒙傳》：“陸氏在姑蘇，其門有巨石。遠祖績（三國時吳陸績，字公紀）嘗事吳為鬱林太守。罷歸無裝，舟輕不可越海，取石為重。人稱其廉，號‘鬱林石’。”又見唐缺名《大唐傳載》。相傳漢朝末年，吳郡陸